التقرير البحثي للحديث #١٨٬٢٣٣

صحيح مسلم

باب النهي عَنْ التكني بأبي القاسم

أولاًنص الحديث

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

ثالثاًالأسانيد (4)

السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
أيوب بن أبي تميمة : كيسان(ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
عمرو بن محمد بن بكير بن سابور(ثقة حافظ وهم في حديث)←
مسلم بن الحجاج بن مسلم(ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
السند ٢
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
أيوب بن أبي تميمة : كيسان(ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
مسلم بن الحجاج بن مسلم(ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
السند ٣
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
أيوب بن أبي تميمة : كيسان(ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
محمد بن عبد الله بن نمير(ثقة حافظ فاضل)←
مسلم بن الحجاج بن مسلم(ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
السند ٤
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
أيوب بن أبي تميمة : كيسان(ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
مسلم بن الحجاج بن مسلم(ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

تَسَمَّوْا بِاسْمِي...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ ، وَيُسَمِّيَ مُحَمَّدًا أَبَا الْقَاسِمِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ أَوِ الْأَشْكَالَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تَجْمَعُوا اسْمِي وَكُنْيَتِي...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح مسلم — حديث رقم ١٨٬٢٣٣

الباب: باب النهي عَنْ التكني بأبي القاسم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/18233