التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬٢٨٣

سنن الدارقطني

باب العنين

أولاًنص الحديث

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:منكر
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هذا حديث منكر

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيىالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين ضعيف إلا نفرا ، منهم : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز .
سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيىالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء بن زبر
سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيىالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كلهم ضعيف إلا نفرا ، منهم : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء بن زبر
سليمان بن موسىالبخاري: وهذا أصح ما روي في وجوب العشر فيه ، وهو منقطع . قال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا ، فقال : هذا حديث مرسل ، وسليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس في زكاة العسل شيء يصح . قال البخاري : وعبد الله بن محرر متروك الحديث ، يعني بذلك تضعيف روايته عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا في العسل
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّتَهُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا : أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ4 سندرابط ←

عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِنَّا لَا نَتَلَاعَبُ بِدِينِنَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

فِي أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، عِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬٢٨٣

الباب: باب العنين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149283

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: منكر