التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬١١٥
سنن الدارقطني
العيب بالمرأة
أولاًنص الحديث
لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
ثانياًأحكام العلماء (4)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها ومنها هذا لا يرويها عن الزهري غير عثمان هذا ولعثمان غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها ومنها هذا لا يرويها عن الزهري غير عثمان هذا ولعثمان غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:ضعيف السند إلا أنه يستأنس به
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفي إسنادهما عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو متروك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(ثقة فقيه مشهور)←
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص(متروك ، وكذبه ابن معين)←
المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي(ثقة له غرائب)←
عبد الله بن نافع بن أبي نافع(ثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لين)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالأزدي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
عبد الله بن نافع بن أبي نافعأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب : سألت أبا عبد الله عن حديث عبد الله بن نافع هذا ، فأنكره إنكارا شديدا ، وقال : هذا ليس يرفع ، وعبد الله بن نافع منكر الحديث ، وقد رأيته وجالسته ، وكان من المعدودين من أصحاب مالك وأعلمهم بقوله وكان يفتي بالمدينة وكان رجلا صالحا ، قلت له : فما له ؟ قال : لم يكن صاحب حديث ولا يعرفه ، أحاديثه منكرة
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصيحيى بن معين: تفرد به عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي هذا ، وهو ضعيف قاله يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث ، والصحيح عن ابن شهاب الزهري ، عن علي - رضي الله عنه - مرسلا موقوفا عنه ، وعن بعض العلماء ، حديث عبد الله العمري أمثل ، والله أعلم
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصيحيى بن معين: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : الوقاصي اسمه عثمان بن عبد الرحمن ، وهو ضعيف .
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصيحيى بن معين: قال ابن معين : لا يكتب حديثه ، كان يكذب . وقال مرة : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصيحيى بن معين: متروك ، وكذبه ابن معين
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصابن عدي: وسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها لا يرويها عن الزهري غير عثمان هذا ، ولعثمان غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب
عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاصعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : ضعيف جدا
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬١١٥
الباب: العيب بالمرأة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149115
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: وسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها ومنها هذا لا يرويها عن الزهري غير عثمان هذا ولعثمان غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا