مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا وَلَدَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا فَنَكَحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا كَانَ وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 122هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوقت 158هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 268هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند