التقرير البحثي للحديث #١٤٢٬٩٢٨

سنن البيهقي الكبرى

باب صلة الاستثناء باليمين

أولاًنص الحديث

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:المحفوظ وقفه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:في حديثه داود بن عطاء بعض النكرة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

داود بن عطاءأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن عطاء فقال : منكر الحديث
داود بن عطاءأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عطاء ليس بالقوي ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا
داود بن عطاءالذهبى: ضعيف
داود بن عطاءابن حجر: ضعيف،
داود بن عطاءالدارقطني: قال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : داود بن عطاء من أهل مكة، متروك. وأنا أظن أنه المدني الراوي عن موسى بن عقبة،
داود بن عطاءابن عدي: قال الشيح : وهذا منكر بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه عن ابن أبي ذئب غير داود بن عطاء
داود بن عطاءأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث منكره ، سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عنه فقال : لا تحدث عنه من شاء كتب حديثه زحفا
داود بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث منكره ، سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عنه فقال : لا تحدث عنه من شاء كتب حديثه زحفا
داود بن عطاءأبو زرعة الرازي: وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
داود بن عطاءالبخاري: وقال البخاري ، وأبو زرعة : منكر الحديث .
داود بن عطاءأبو زرعة الرازي: وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
داود بن عطاءالبخاري: وقال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
داود بن عطاءالدارقطني: وقال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل » : متروك
داود بن عطاءالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك ، وهو من أهل مكة
داود بن عطاءالنسائي: وقال النسائي : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَالَ : وَاللهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ وَعَبدُ الوَارِثِ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ...

المعجم الأوسطت 360هـ3 سندرابط ←

إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ4 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ يَحْنَثْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَعَلَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ غَيْرِ مَوْصُولٍ ، فَصَاحِبُهُ حَانِثٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٢٬٩٢٨

الباب: باب صلة الاستثناء باليمين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/142928

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: المحفوظ وقفه