مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة جليلت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: السابعة
مدارهقل بن زياد بن عبيد الله , ويقال: ابن عبيد , وقيل : اسمه محمد ، وقيل : عبد الله(هقل بن زياد السكسكي)
ثقةت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة نبيل فقيهت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ثقةت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 334هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 407هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند