مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمت 100هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: معدود في الصحابة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(مالك بن أنس)
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
ت 403هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند