مدار الحديث — نقطة الاجتماع
اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ؛ فَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامر(بريدة بن الحصيب الأسلمي)
صحابي ، أسلم قبل بدرت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند