مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لِيَقُمْ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ حَتَّى يَرُدَّهُ إِلَى رَحْلِهِ — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
8
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف(محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة الحجازي)
ثقةت 111هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
صدوق يخطئت 199هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجب(أحمد بن عبد الجبار العطاردي)
ضعيف ، وسماعه للسيرة صحيحت 270هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 346هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند