← الحديث 139813›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَقْطُوعَةً يَدُهُ وَرِجْلُهُ — سنن البيهقي الكبرى

٤
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

مدارصفية بنت أبي عبيد بن مسعود(صفية بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر)
قيل : لها إدراك ، وأنكره الدارقطني . وقال العجلي : ثقةت 81هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارموسى بن عقبة بن أبي عياش(موسى بن عقبة)
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارسعيد بن منصور بن شعبة(سعيد بن منصور)
ثقة مصنفت 226هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن نجدة بن العريان(أحمد بن نجدة الهروي)
ت 296هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه بن سيار(محمد بن عبد الله ابن خميرويه مسند هراة)
ت 372هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل