التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬٧٤٣
سنن البيهقي الكبرى
باب دية أهل الذمة
أولاًنص الحديث
مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْمُسْلِمِ
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا منقطع وموقوف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:منقطع
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:طريق علي وابن مسعود منقطعان إلا أن كلا منهما يعضد الآخر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود(ثقة عابد)←
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارق(صدوق ، قد يخطئ)←
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافع(ثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيع)←
يحيى بن آدم بن سليمان(ثقة حافظ فاضل)←
الحسن بن علي بن عفان(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعابن عدي: قال الشيخ : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة ، وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة ، وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ومسند مقدار ما عنده ، وعند مصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور وأبي نعيم عنه روايات ، وغيرهم قد روى عنه أحاديث صالحة مستقيمة ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار ، وهو عندي من أهل الصدق .
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ ، فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة ، وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة ، وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة ، وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ، ومسند مقدار ما عنده ، وعند مصعب بن المقدام ، وإسحاق بن منصور وأبي نعيم عنه روايات ، وغيرهم ، قد رووا عنه أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من أهل الصدق .
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعابن عدي: وقال ابن عدي : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ ، وقد رووا عنه أحاديث مستقيمة ، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار ، وهو عندي من أهل الصدق
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقالدارقطني: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف ، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقالدارقطني: ( . أخبرنا ) أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه ، قالا : قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ : أبو بكر بن أبي مريم ضعيف ، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا . ( . قال الشيخ ) - رحمه الله - : ورواه أيضا بقية بن الوليد ، عن أبي سبأ : عتبة بن تميم ، عن علي بن أبي طلحة ، عن كعب ، وهو منقطع
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقأحمد بن حنبل: قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقأحمد بن حنبل: قال الميموني ، عن أحمد : له أشياء منكرات ، وهو من أهل حمص
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقالفسوي: قال يعقوب : وروى شعبة ، وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة وهو ضعيف الحديث ، ليس بمحمود المذهب . وقال يعقوب في موضع آخر : علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك ، ولا هو حجة .
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقأحمد بن حنبل: وقال أحمد : له أشياء منكرات
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث منكر ليس محمود المذهب . وقال في موضع آخر : شامي ليس هو بمتروك ، ولا هو حجة .
علي بن أبي طلحة : سالم بن المخارقالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ليس هو بمتروك ولا هو حجة
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
فِي كُلِّ مُعَاهِدٍ مَجُوسِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ الدِّيَةُ وَافِيَةٌ...
مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ...
دِيَةُ الْمُعَاهَدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ...
فِي دِيَةِ كُلِّ مُعَاهَدٍ مَجُوسِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ الدِّيَةُ وَافِيَةٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬٧٤٣
الباب: باب دية أهل الذمة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138743
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا منقطع وموقوف