موسوعة الحديث الشريف

علي بن أبي طلحة ، واسمه سالم بن المخارق الهاشمي ، أبو الحسن ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو طلحة مولى العباس بن عبد المطلب ، أصله من الجزيرة ، وانتقل إلى حمص

الجزء 20 · الصفحة 490

4090 - م د س ق : علي بن أبي طلحة ، واسمه سالم بن المخارق الهاشمي ، أبو الحسن ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو طلحة مولى العباس بن عبد المطلب ، أصله من الجزيرة ، وانتقل إلى حمص . روى عن : أبي الوداك جبر بن نوف الهمداني ( م ) ، وراشد بن سعد المقرائي ( د س ق ) ، وعبد الله بن عباس ( فق ) مرسل بينهما مجاهد ، وعن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وكعب بن مالك ( مد ) مرسل ، ومجاهد بن جبر المكي . روى عنه : أرطاة بن المنذر ، وبدل بن ميسرة ( د س ق ) ، وثعلبة بن مسلم الخثعمي ، وثور بن يزيد الرحبي ، وحبيب بن صالح الطائي ، وحريز بن عثمان الرحبي ، والحسن بن صالح بن حي ، والحكم بن عتيبة وهو أكبر منه ، وداود بن أبي هند ، وسفيان الثوري ، وصفوان بن عمرو السكسكي ، وعبد الله بن سالم الأشعري ( س ) ، وأبو سبأ عتبة بن تميم ( مد ) ، وعطاء الخراساني ، والعلاء بن الحارث ، والفرج بن فضالة ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( م فق ) ، ومعمر بن راشد ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني ، وأبو هريرة الحمصي . قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود سئل عن علي بن أبي طلحة ، فقال : هو إن شاء الله في الحديث مستقيم ، ولكن له رأي سوء كان يرى السيف ، وقد رأى حجاج الأعور ، وروى عنه سفيان الثوري والحسن بن صالح ، أصله من الجزيرة وانتقل إلى حمص . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو حاتم عن دحيم : لم يسمع من ابن عباس التفسير . وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود : وسئل يعني صالح بن محمد عن علي بن أبي طلحة ممن سمع التفسير ؟ قال : من لا أحد . وروى عنه الثقات مثل بديل بن ميسرة ، والحكم بن عتيبة حرف وداود بن أبي هند ، ومعاوية بن صالح ، وسفيان الثوري ، فلا أدري هو كوفي أو شامي لأنه روى عنه الكوفيون والشاميون وغيرهم . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو صالح ، قال : حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة شامي . قال يعقوب : وروى شعبة ، وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة وهو ضعيف الحديث ، ليس بمحمود المذهب . وقال يعقوب في موضع آخر : علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك ، ولا هو حجة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره . وقال أبو بكر الخطيب : وزعم أحمد بن حنبل أن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري والحسن بن صالح كوفي وهو غير الشامي وأن حجاجا الأعور إنما رأى هذا الكوفي ، وقد شرحنا ذلك في كتابنا " الموضح لأوهام الجمع والتفريق " . قال أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب " تأريخ الحمصيين " : وأبو محمد علي بن أبي طلحة مولى بني هاشم واسم أبي طلحة سالم بن المخارق أعتقه العباس ، ومات علي بن أبي طلحة سنة ثلاث وأربعين ومائة . روى له مسلم ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن أبي الوداك ، عن أبي سعيد الخدري أنه سمعه يقول : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال : " ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء " . رواه مسلم عن هارون بن سعيد عن ابن وهب ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه من وجه آخر عن معاوية بن صالح وليس له عنده غيره . وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ ، قال : أخبرنا أبو بكر الباغندي ، قال : حدثنا علي بن المديني ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثنا بديل وهو ابن ميسرة ، قال : حدثني علي بن أبي طلحة ، عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضيعة يعني ضياعا فإلي أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه " . رواه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة من حديث حماد بن زيد ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وليس له عندهم في السنن غيره .

علي بن أبي طلحة ، واسمه سالم بن المخارق الهاشمي يكنى أبا الحسن ، وقيل غير ذلك أصله من الجزيرة ، وانتقل إلى حمص

الجزء 3 · الصفحة 171

م د س ق - علي بن أبي طلحة ، واسمه سالم بن المخارق الهاشمي يكنى أبا الحسن ، وقيل غير ذلك أصله من الجزيرة ، وانتقل إلى حمص . روى عن : ابن عباس ، ولم يسمع منه بينهما مجاهد ، وأبي الوداك جبر بن نوف ، وراشد بن سعد المقرئي ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وغيرهم . وعنه : الحكم بن عتيبة ، وهو أكبر منه ، وداود بن أبي هند ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ، وأبو بكر بن أبي مريم ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، وسفيان الثوري ، وصفوان بن عمرو السكسكي ، وعبد الله بن سالم الأشعري ، والحسن بن صالح بن حي ، وثور بن يزيد الرحبي ، وبديل بن ميسرة ، وأبو سبأ عتبة بن تميم ، والفرج بن فضالة ، وآخرون . قال الميموني ، عن أحمد : له أشياء منكرات ، وهو من أهل حمص . وقال الآجري ، عن أبي داود : هو إن شاء الله مستقيم الحديث ، ولكن له رأي سوء : كان يرى السيف ، وقد رآه حجاج بن محمد . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال دحيم : لم يسمع التفسير من ابن عباس . وقال صالح بن محمد روى عنه الكوفيون ، والشاميون ، وغيرهم . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث منكر ليس محمود المذهب . وقال في موضع آخر : شامي ليس هو بمتروك ، ولا هو حجة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عن ابن عباس ، ولم يره . وذكر الخطيب أن أحمد بن حنبل قال : إن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري ، والحسن بن صالح ، ورآه حجاج الأعور كوفي غير الشامي ، والصواب أنهما واحد . قال أبو بكر بن عيسى صاحب " تاريخ حمص " : مات سنة ثلاث وأربعين ومائة . له عند مسلم حديث واحد في ذكر العزل ، وروى له الباقون حديثا آخر في " الفرائض " . قلت : ونقل البخاري من تفسيره رواية معاوية بن صالح عنه ، عن ابن عباس شيئا كثيرا في التراجم ، وغيرها ، ولكنه لا يسميه يقول : قال ابن عباس أو يذكر عن ابن عباس . وقد وقفت على السبب الذي قال فيه أبو داود : يرى السيف ، وذلك فيما ذكره أبو زرعة الدمشقي عن علي بن عياش الحمصي قال : لقي العلاء بن عتبة الحمصي علي بن أبي طلحة تحت القبة فقال : يا أبا محمد تؤخذ قبيلة من قبائل المسلمين ، فيقتل الرجل والمرأة والصبي لا يقول أحد : الله الله ، والله لئن كانت بنو أمية أذنبت لقد أذنب بذنبها أهل المشرق والمغرب - يشير إلى ما فعله بنو العباس لما غلبوا على بني أمية ، وأباحوا قتلهم على الصفة التي ذكرها - قال : فقال له علي بن أبي طلحة : يا عاجز ، أوذنبٌ على أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن أخذوا قوما بجرائرهم ، وعفوا عن آخرين ؟ قال : فقال له العلاء : وإنه لرأيك ؟ قال : نعم . فقال له العلاء : لا كلمتك من فمي بكلمة أبدا ، إنما أحببنا آل محمد بحبه ، فإذا خالفوا سيرته وعملوا بخلاف سنته فهم أبغض الناس إلينا . ووثقه العجلي . وذكر خليفة بن خياط أنه مات سنة ( 120 ) ، والأول أصح .

علي بن أبي طلحة ، مولى آل العباس

الجزء 3 · الصفحة 448

3931 - علي بن أبي طلحة ، مولى آل العباس ، عن مجاهد والقاسم . وعنه : ثور بن يزيد ومعمر وسفيان ، وقال أحمد : له أشياء منكرات ، مات 143 . م د س ق

علي بن أبي طلحة سالم ، مولى بني العباس

الجزء 1 · الصفحة 698

4788 - [ م د س ق ] علي بن أبي طلحة سالم ، مولى بني العباس . سكن حمص أرسل عن ابن عباس ، ولم يره . من السادسة . صدوق ، قد يخطئ . مات سنة ثلاث وأربعين .

علي بن أبي طلحة سالم بن المخارق الهاشمي مولاهم أبو الحسن ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو طلحة الجزري . انتقل إلى حمص

الجزء 9 · الصفحة 347

3814 - ( م د س ق ) علي بن أبي طلحة سالم بن المخارق الهاشمي مولاهم أبو الحسن ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو طلحة الجزري . انتقل إلى حمص . قال البخاري : وقال عبد السلام عن عبد الله بن سالم أن علي بن أبي طلحة قال للعلاء بن عتبة : يا أبا محمد ، ويقال : اسم أبي طلحة سالم ، قدم على أبي العباس أمير المؤمنين . وزعم المزي أن الخطيب قال : زعم أحمد بن حنبل أن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري وابن صالح كوفي ، وهو غير الشامي وأن حجاجا إنما رأى هذا الكوفي ، وقد خرجنا ذلك في كتابنا " الموضح " . انتهى . هذا الذي قاله الخطيب ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " الجرح والتعديل " ، فقال : كتب إلينا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي ، فذكره . وأما كتاب " الموضح " فليس فيه ترجمة مفردة ، لعلي هذا ، ولا لمن اسمه علي ، فينظر في هذا القول كيف هو ؟ وقال أحمد بن صالح العجلي : علي بن أبي طلحة الهاشمي ثقة . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . ولما ذكره خليفة بن خياط ، وابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الشام ، قال خليفة : علي بن أبي طلحة مولى بني هاشم حمصي مات سنة عشرين ومائة . وقال ابن سعد : روى التفسير عن ابن عباس رواه عنه معاوية بن صالح . وذكره ابن أبي خيثمة في أهل الشام ، فقال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن أبي طلحة عن القاسم عن عبد الله قال : وعلي بن أبي طلحة صاحب معاوية – يعني ابن صالح – ولا أرى سفيان روى عنه غير هذا الحديث . وذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء . وقال أبو زرعة الدمشقي في كتاب " الطبقات " وشيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض علي بن أبي طلحة . وذكر ابن قانع وفاته سنة عشرين . وذكر وفاته أيضا في سنة ثلاث وأربعين ومائة . والله تعالى أعلم ، فينظر . وقال يعقوب بن سفيان : ليس هو بمتروك ولا هو حجة .

علي بن أبي طلحة ، مولى بني هاشم ، سكن الشام ، كنيته أبو الحسن ، واسم أبي طلحة سالم

الجزء 7 · الصفحة 211

علي بن أبي طلحة ، مولى بني هاشم ، سكن الشام ، كنيته أبو الحسن ، واسم أبي طلحة سالم ، يروي عن : مجاهد وأبي الوداك ، روى عنه : داود بن أبي هند وراشد بن سعد ومعاوية بن صالح ، وهو الذي يروي عن : ابن عباس الناسخ والمنسوخ ، ولم يره .

علي بن أبي طلحة سالم بن مخارق ، مولى العباس ، أبو الحسن الهاشمي الجزري ، نزيل حمص

الجزء 3 · الصفحة 932

313 - م د ن ق : علي بن أبي طلحة سالم بن مخارق ، مولى العباس ، أبو الحسن الهاشمي الجزري ، نزيل حمص . روى عن : مجاهد ، وأبي الوداك جبر بن نوف ، وراشد بن سعد . وعنه : الثوري ، ومعاوية بن صالح ، وفرج بن فضالة ، وطائفة . قال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو داود : كان له رأي سوء كان يرى السيف . قلت : قد روى معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس نفسه فذكر تفسيراً في جزء كبير . قال أحمد بن حنبل : روى التفسير عن ابن عباس ولم يره . قال أبو أحمد الحاكم : كنيته أبو الحسن ، وقيل : أبو طلحة ، ليس ممن يعتمد على تفسيره الذي يروى عن معاوية بن صالح عنه .

علي بن أبي طلحة

الجزء 1 · الصفحة 362

721 - علي بن أبي طلحة : قال دحيم : لم يسمع من ابن عباس التفسير . وقال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس مرسل ، إنما يروي عن مجاهد والقاسم بن محمد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد . قال العلائي : وذكر في التهذيب أنه روى عن كعب بن مالك ، وأنه مرسل ، انتهى . قلت : وقال الفسوي : روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره ، انتهى .

علي بن أبي طلحة أبو الحسن ، واسم أبي طلحة سالم مولى آل عباس بن عبد المطلب ، قدم على أبي العباس أمير المؤمنين كان بالشام

الجزء 6 · الصفحة 188

1031 - علي بن أبي طلحة أبو الحسن ، واسم أبي طلحة سالم مولى آل عباس بن عبد المطلب ، قدم على أبي العباس أمير المؤمنين كان بالشام ، روى عن ابن عباس مرسل ، وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد ، روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة ، وعطاء الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وصفوان بن عمرو ، وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم ، ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وأرطاة بن المنذر ، والفرج بن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت دحيما يقول : لم يسمع علي بن أبي طلحة من ابن عباس التفسير ، وقد حدثنا عبد الله بن يوسف ، عن عبد الله بن سالم ، عن علي بن أبي طلحة ، عن مجاهد .

علي بن أبي طلحة الشامي ، واسم أبي طلحة سالم بن المخارق ، ويكنى علي أبا محمد ، ويقال : أبا الحسن ، وهو مولى بني هاشم

الجزء 13 · الصفحة 380

حرف السين 6270- علي بن أبي طلحة الشامي ، واسم أبي طلحة سالم بن المخارق ، ويكنى علي أبا محمد ، ويقال : أبا الحسن ، وهو مولى بني هاشم . قدم الأنبار علي أبي العباس السفاح ، وحدث عن مجاهد بن جبر ، وأبي الوداك جبر بن نوف وراشد بن سعد . رَوَى عنه داود بن أبي هند ، ومعاوية بن صالح . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - علي بن أبي طلحة أبو طلحة سالم ، قدم علي أبي العباس أمير المؤمنين . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود سئل عن علي بن أبي طلحة ، فقال : هو إن شاء الله في الحديث مستقيم ، ولكن له رأي سوء ، كان يرى السيف . وقد رآه حجاج الأعور ، وروى عنه سفيان الثوري ، والحسن بن صالح . أصله من الجزيرة ، وانتقل إلى حمص . قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه : أخبرنا محمد بن العباس الهروي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : وسئل - يعني : صالح بن محمد - عن علي بن أبي طلحة ممن سمع التفسير ؟ قال : من لا أحد ، وروى عنه الثقات مثل بديل بن ميسرة ، والحكم بن عتيبة حرف , وداود بن أبي هند , ، ومعاوية بن صالح , وسفيان الثوري ، فلا أدري هو كوفي ، أو شامي ، أو بصري ؛ لأنه رَوَى عنه الكوفيون والشاميون ، وغيرهم . . قلت : وزعم أحمد بن حنبل أن علي بن أبي طلحة الذي رَوَى عنه الثوري ، والحسن بن صالح كوفي ، وهو غير الشامي وأن حجاجا الأعور إنما رأى هذا الكوفي ، وقد شرحنا ذلك في كتابنا الموضح أوهام الجمع والتفريق ، وذكرنا هناك ما لا حاجة بنا إلى ذكره في هذا الكتاب . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة شامي . قال يعقوب : وروى عنه شعبة ، وحماد بن زيد ، عن بديل بن ميسرة ، عن علي بن أبي طلحة ، وهو يكنى أبا طلحة ، وهو ضعيف الحديث منكر ليس بمحمود المذهب . وقال يعقوب في موضع آخر : علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك ، ولا هو حجة . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في كتاب تاريخ الحمصيين ، قال : وأبو محمد علي بن أبي طلحة مولى بني هاشم ، اسم أبي طلحة سالم بن المخارق أعتقه العباس . ومات علي ابن أبي طلحة سنة ثلاث وأربعين وماِئَة .