التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬٣٩٧
سنن البيهقي الكبرى
باب ميراث الدم والعقل
أولاًنص الحديث
إِنَّمَا دِيَتُهُ بِمَنْزِلَةِ مِيرَاثِهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:صحيح
ثالثاًالأسانيد (3)
السند ١
شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة ، ويقال : شريح بن شرحبيل ، ويقال : ابن شراحيل(ثقة ، وقيل : له صحبة)←
جابر بن زيد(ثقة فقيه)←
عمرو بن هرم(ثقة)←
حبيب بن أبي حبيب : يزيد(صدوق يخطئ)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
السند ٢
جابر بن زيد(ثقة فقيه)←
عمرو بن هرم(ثقة)←
حبيب بن أبي حبيب : يزيد(صدوق يخطئ)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
السند ٣
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
جابر بن زيد(ثقة فقيه)←
عمرو بن هرم(ثقة)←
حبيب بن أبي حبيب : يزيد(صدوق يخطئ)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
حبيب بن أبي حبيب : يزيدالساجي: وقال الساجي : ضعيف . وقال : حدث عنه ابن مهدي
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬٣٩٧
الباب: باب ميراث الدم والعقل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138397
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: صحيح