التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬٣٧٠
سنن البيهقي الكبرى
باب من قتل بعد أخذه الدية قال الله عز وجل "فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم"
أولاًنص الحديث
لَا أُعَافِي رَجُلًا قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا منقطع
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
مطر بن طهمان(صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف)←
سعيد بن أبي عروبة : مهران(ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد ] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث
مطر بن طهمانيحيى القطان: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد ] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث
مطر بن طهمانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله . قال : سألت يحيى بن معين ، عن مطر الوراق فقال : ضعيف في حديث عطاء .
مطر بن طهمانابن حجر: صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: قال أحمد : هو في عطاء ضعيف ، وقال ابن معين : هو صالح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: قال أحمد : هو في عطاء ضعيف ، وقال ابن معين : هو صالح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: قال عبد الله (47 م 6) قلت ليحيى بن معين : مطر الوراق ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: قال عبد الله : وقلت ليحيى بن معين : مطر ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء
مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله : فسألت أبي عنه ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث ، قال عبد الله : قلت : ليحيى بن معين : مطر الوراق ، فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬٣٧٠
الباب: باب من قتل بعد أخذه الدية قال الله عز وجل "فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم"
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138370
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا منقطع