مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْت — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
8
مدار مطلق
17
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
لها صحبة0
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: لها صحبة
وثقه العجلي وجماعةت 73هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من كبار الثانية
مدارعمر بن عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة(عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهري)
مقبولت 91هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ثبتت 94هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت 152هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة