التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٢٧٦
سنن البيهقي الكبرى
باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها
أولاًنص الحديث
مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ أَوْ غُلَامِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ
ثانياًأحكام العلماء (10)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:منكر ليس يرويه إلا إسحاق هذا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:حديث ضعيف لا يجوز الاحتجاج بمثله
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذا الحديث بإسناده منكر
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:وهو حديث ضعيف
عبد الله بن يوسف بن محمد:معلول بإسحاق الكعبي
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:منكر لا يرويه إلا إسحاق هذا
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:في إسناده إسحاق بن أبي يحيى الكعبي وفي ترجمته أورده ابن عدي في الكامل وضعفه
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:هذا حديث لا يصح
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا الحديث بإسناده منكر ليس يرويه إلا إسحاق الكعبي
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذا الحديث إسناده منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج(ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل)←
عبد العزيز بن أبي رواد : ميمون ، وقيل : أيمن , وقيل : أيمن بن بدر(صدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء)←
علي بن معبد بن شداد(ثقة فقيه)←
علي بن معبد بن نوح(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
عبد العزيز بن أبي رواد : ميمون ، وقيل : أيمن , وقيل : أيمن بن بدرعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال علي بن الجنيد : كان ضعيفا ، وأحاديثه منكرات
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
إسحاق بن أبي يحيىابن عدي: قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما منكران ، ليس يرويها إلا إسحاق هذا . ولم أر لإسحاق بن أبي يحيى من الحديث إلا مقدار عشرة أو أقل ، ومقدار ما رأيته مناكير
إسحاق بن أبي يحيىابن حبان: وقال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين ، لا يحل الاحتجاج به . ثم ذكر له عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس الحديث المشار إليه في الأذان
إسحاق بن أبي يحيىالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف ، ومن أوابده عن ابن جريج : " إن كان أذانك سهلا سمحا ، وإلا فلا تؤذن " .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٢٧٦
الباب: باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الأيمان لا يخالفها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137276
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: منكر ليس يرويه إلا إسحاق هذا