إسحاق بن أبي يحيى

له رواية

الاسم المختصر: إسحاق بن أبي يحيى الكعبي

النسبالكعبي
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (50%)11 رواة (50%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (50%)موضع 5 (50%)
أشكال الاسم
إسحاق بن أبي يحيىإسحاق بن أبي يحيى الكعبي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

إسحاق بن أبي يحيى الكعبي

الجزء 2 · الصفحة 84

1084 - إسحاق بن أبي يحيى الكعبي ، هالك ، يأتي بالمناكير عن الأثبات . علي بن معبد ، حدثنا إسحاق بن أبي يحيى ، عن سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة قال : " يميز الله أولياءه ، حتى يطهر الأرض من المنافقين " . وله عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس مرفوعاً " من قال : أنت طالق إن شاء الله ، أو : غلامه حر إن شاء الله ، أو : عليه المشي إلى بيت الله إن شاء الله - فلا شيء عليه " . رواه عنه علي بن معبد أيضاً ، وساق له ابن حبان ثم قال : لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار . وقال الدارقطني : ضعيف ، ومن أوابده عن ابن جريج : " إن كان أذانك سهلاً سمحاً ، وإلا فلا تؤذن " . وقال ابن عدي : يروي نحو عشرة أحاديث مناكير ، انتهى . وقال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين ، لا يحل الاحتجاج به . ثم ذكر له عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس الحديث المشار إليه في الأذان . وغفل ابن حبان ، فذكره في كتاب " الثقات " بعد أن قال فيه في " الضعفاء " ما قال . قلت : ولفظ ابن عدي : لم أر له إلا مقدار عشرة أو أقل ، ومقدار ما رأيته مناكير .

الكامل في الضعفاء▼

إسحاق بن أبي يحيى الكعبي

الجزء 1 · الصفحة 550

165/165 إسحاق بن أبي يحيى الكعبي حدث عن جماعة من الثقات بمناكير . حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، حدثنا مالك بن عبد الله بن سيف ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا إسحاق بن أبي يحيى الكعبي ، عن الثوري ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : يميز الله أولياءه وأصفياءه حتى يطهر الأرض من المنافقين ، فذكر حديثا فيه طول . حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الغافقي ، حدثنا علي بن معبد بن نوح ، حدثنا علي بن معبد بن شداد الكعبي آخر ، وهما جميعا من أهل مصر ، قالا : حدثنا إسحاق بن أبي يحيى ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من قال لامرأته : أنت طالق إن شاء الله ، أو غلامه حر إن شاء الله ، أو عليه المشي إلى بيت الله إن شاء الله ، فلا شيء عليه . قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما منكران ، ليس يرويها إلا إسحاق هذا . ولم أر لإسحاق بن أبي يحيى من الحديث إلا مقدار عشرة أو أقل ، ومقدار ما رأيته مناكير .

الثقات▼

إسحاق بن أبي يحيى الكعبي

الجزء 8 · الصفحة 109

إسحاق بن أبي يحيى الكعبي ، يروي عن : سفيان الثوري ، روى عنه : علي بن سعيد بن شداد .

روى مناكيرضعيفلا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبارله مناكيرهالك يأتي بالمناكير عن الأثباتيحدث عن الثقات بالمناكيرينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين ، لا يحل الاحتجاج به
ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين ، لا يحل الاحتجاج به

وقال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين ، لا يحل الاحتجاج به . ثم ذكر له عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس الحديث المشار إليه في الأذان

لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار

وساق له ابن حبان ثم قال : لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار

له مناكير

: ولفظ ابن عدي : لم أر له إلا مقدار عشرة أو أقل ، ومقدار ما رأيته مناكير

روى مناكير

وقال ابن عدي : يروي نحو عشرة أحاديث مناكير

قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما منكران ، ليس يرويها إلا إسحاق هذا . ولم أر لإسحاق بن أبي يحيى من الحديث إلا مقدار عشرة أو أقل ، ومقدار ما رأيته مناكير

يحدث عن الثقات بالمناكير

حدث عن جماعة من الثقات بمناكير

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف ، ومن أوابده عن ابن جريج : " إن كان أذانك سهلا سمحا ، وإلا فلا تؤذن " .

هالك يأتي بالمناكير عن الأثبات

هالك ، يأتي بالمناكير عن الأثبات

التوزيع الموضوعي للأحاديث