← الحديث 137167›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْخِيَارَ فَقَالَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ سَأَلَنِي عَنِ — سنن البيهقي الكبرى

٤
إسناد
7
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

مدارزاذان(زاذان الكندي)
صدوق يرسلت 82هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعيسى بن عاصم(عيسى بن عاصم الأسدي)
ثقةت 110هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارالحسن بن محمد بن الصباح(الحسن بن محمد الزعفراني)
ثقةت 259هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم(أبو سعيد ابن الاعرابي)
ت 340هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه(الأصبهاني عبد الله بن يوسف الأردستاني)
ت 409هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد

يحيى بن عباد(يحيى بن عباد الضبعي)
صدوقت 198هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة

رواة بتغطية أقل