التقرير البحثي للحديث #١٣٥٬٨٤٣

سنن البيهقي الكبرى

باب نكاح العبد وطلاقه

أولاًنص الحديث

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الأثر صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه شعبة وابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر ورواه الثوري عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة بهذا الإسناد حدث به بصنعاء وقال عبد الرحمن بن مهدي سألت سفيان عن هذا الحديث فقال لم أسمعه من محمد وقال علي بن المديني حدثنا ابن عيينة قال أنا حدثت به سفيان بن سعيد فدل هذا على أن الثوري دلسه عن ابن عيينة والله أعلم وروى عمرو بن أوس الثقفي عن عمر لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت حدث به يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن دينار عنه قال ذلك علي بن مسهر وخالفه يعلى بن عبيد ويزيد بن هارون فروياه عن يحيى عن عمرو عن إبراهيم بن أوس والأول أصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:البيهقي من طريق الشافعي بسند متصل صحيح إليه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

سليمان بن يسارمغلطاي: لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

جَعَلَ لَهَا عُمَرُ حَيْضَتَيْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ ، وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ ، وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ ، وَيُطَلِّقُ اثْنَتَيْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٥٬٨٤٣

الباب: باب نكاح العبد وطلاقه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/135843

الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: هذا الأثر صحيح