مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنِّي رَأَيْتُ مِنْ نَحْوِ قَسْمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ - يَعْنِي عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(زيد بن ثابت الأنصاري)
صحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي مشهور ، كاتب الوحي
ثقة فقيه.ت 99هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة.
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 249هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 415هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند