مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَلَمَّا انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَرْسَلَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: من كبار الثانية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ضعيف يعتبر بهت 140هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يخطئت 204هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبتت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 282هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
ت 350هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 415هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند