← الحديث 132642›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّستُوَائِيُّ عَن قَتَادَةَ فَقَالَ فِي مَتنِهِ فَأَدرَكَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَينِهِ فَهُوَ أَحَقُّ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالنضر بن أنس بن مالك(النضر بن أنس بن مالك الأنصاري)
ثقةت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن أبي عبد الله : سنبر(هشام الدستوائي)
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارمعاذ بن هشام بن أبي عبد الله : سنبر(معاذ بن هشام الدستوائي)
صدوق ربما وهمت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارزهير بن حرب بن شداد(زهير بن حرب)
ثقة ثبتت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة
مداريحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك(يحيى بن منصور النيسابورى)
ت 351هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مداريحيى بن أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن يحيى(يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري)
ت 414هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند