← الحديث 131140›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو قَالَا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ ثَنَا يَحيَى بنُ — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد العشرةت 40هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
ثقةت 113هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمطر بن طهمان(مطر بن طهمان الوراق)
صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارسعيد بن أبي عروبة : مهران(سعيد بن أبي عروبة)
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الوهاب بن عطاء(عبد الوهاب بن عطاء الخفاف)
صدوق ، ربما أخطأت 204هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مداريحيى بن أبي طالب : جعفر بن عبد الله بن الزبرقان(يحيى بن أبي طالب البغدادي)
ت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل