← الحديث 125541›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ قُمْ إِلَى الصَّلَاةِ . فَلَمَّا ذَهَبَ بَيَا — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
5
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارإسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب ، وقيل : ابن أبي ذؤيب(إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الأعور)
ثقةت 127هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن أبي نجيح : يسار(عبد الله بن أبي نجيح)
ثقة رمي بالقدر وربما دلست 131هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل