مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ إِنْ كَانَ رَطْبًا مَسَحَهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(سعد بن أبي وقاص)
أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمنصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد(منصور بن المعتمر)
ثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 414هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند