← الحديث 120129›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الْجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْمِرْبَدِ تَيَمَّمَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
مدارالربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل(الربيع بن سليمان المرادي)
ثقةت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مداريحيى بن أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد بن يحيى(يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري)
ت 414هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند