مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ نَشْتَرِي وَنَبِيعُ ، وَهُوَ يَرَانَا وَلَا يَنْهَان — سنن ابن ماجه
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(زيد بن ثابت الأنصاري)
صحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور ، كاتب الوحي
ثقة فقيه.ت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يخطئ.ت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة.
ضعف مع إمامته ومعرفته ؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخهت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
إمام حافظ ، ثقة مشهورت 264هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة