خالد بن حيان
الاسم المختصر: خالد بن حيان الرقي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
خالد بن حيان الرقي ، أبو يزيد الكندي ، مولاهم ، الخراز - براء ثم زاي
الجزء 8 · الصفحة 42
1601 - ق د : خالد بن حيان الرقي ، أبو يزيد الكندي ، مولاهم ، الخراز - براء ثم زاي - . روى عن : بدر بن راشد ، وجعفر بن برقان ، وحمزة بن ميمون النصيبي ، وسالم بن أبي المهاجر ( ق د ) ، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان ( ق ) ، وسلام أبي السري ، وعبيد بن سعيد ، وعبيدة بن حسان الشامي ، وعلي بن عروة الدمشقي ( ق ) ، وعيسى بن كثير الأسدي ، وفرات بن سلمان ، وكلثوم بن جوشن ، ومعقل بن عبيد الله ، وهارون بن رئاب ، وهمام بن يحيى . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأيوب بن محمد الوزان ، وجعفر بن محمد بن عمران ، والحسن بن حماد سجادة ، والحسن بن الربيع البجلي ، والحسن بن عرفة ، وزكريا بن عدي ، وسنيد بن داود ( ق ) ، والعباس بن مطرف ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، وعروة بن مروان الرقي ثم العرقي ، وعلي بن جميل ، وعلي بن معبد بن شداد ، وعلي بن ميمون العطار ( ق ) ، وعمرو بن عثمان الكلابي ، وأبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الصيدلاني : الرقيون ، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( ق ) ، ويحيى بن معين . قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قدم علينا ، لم يكن به بأس ، كان يروي عن جعفر غرائب ، كتبنا عنه غرائب . وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن عمار . وقال الغلابي : قد سمع أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي ، وزعم أنه خراز ، وليس به بأس . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني : علي بن ميمون الرقي - عنه ، فقال : كان منكرا ، وكان صاحب حديث . قال أبو بكر الخطيب : قوله : ( منكرا ) يعني في الضبط ، والتحفظ ، وشدة التوقي ، والتحرز . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) . وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به . وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا ، مات بالرقة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين ومائة في خلافة هارون ، وكان يوم مات دخل في سبعين سنة لم يستكملها . روى له ابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
خالد بن حيان الرقي ، أبو يزيد الكندي مولاهم ، الخراز
الجزء 1 · الصفحة 516
ق - خالد بن حيان الرقي ، أبو يزيد الكندي مولاهم ، الخراز . روى عن : سالم بن أبي المهاجر ، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، وعلي بن عروة الدمشقي ، وجعفر بن برقان ، وهمام بن يحيى ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأيوب ، ويحيى ، وأبو كريب ، وعلي بن ميمون العطار ، وزكريا بن عدي ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وسنيد بن داود ، والحسن بن حماد سجادة ، والحسن بن عرفة ، وغيرهم . قال الأثرم ، عن أحمد : قدم علينا لم يكن به بأس، كان يروي عن جعفر عن أبيه، كتبنا عنه غرائب . وقال ابن معين وابن عمار : ثقة . وقال الغلابي : قد سمع منه يحيى بن معين وزعم أنه خراز ، وليس به بأس . وقال عمرو بن علي : ضعيف . وقال الخطيب : قال أحمد بن علي الأبار : سألته - يعني علي بن ميمون الرقي - عنه فقال : كان منكرا، وكان صاحب حديث . قال الخطيب : قوله منكرا يعنى في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن خراش والدارقطني : لا بأس به . وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا . مات بالرقة في ذي القعدة سنة ( 191 ) ولم يستكمل السبعين . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأخرج له في " صحيحه " . وذكر له ابن خزيمة في " صحيحه " أحاديث، منها ما استنكره فقال : وجاء خالد بن حيان بطامة . وقال أبو بشر الدولابي : أخبرني أحمد بن شعيب أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا علي بن الحسن النسائي، حدثني خالد بن حيان أبو يزيد الرقي وكان ثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
خالد بن حيان الرقي
الجزء 2 · الصفحة 341
1310 - خالد بن حيان الرقي ، عن جعفر بن برقان ، وسالم بن أبي المهاجر . وعنه : أحمد ، وسجادة ، فيه لين ما ، وهو صدوق ، توفي 191 ق .
تقريب التهذيب▼
خالد بن حيان الرقي، أبو يزيد الكندي مولاهم الخراز، بالمعجمة والراء وآخره زاي
الجزء 1 · الصفحة 285
1632 - [ ق ] خالد بن حيان الرقي، أبو يزيد الكندي مولاهم الخراز، بالمعجمة والراء وآخره زاي، صدوق يخطئ، من الثامنة، مات سنة إحدى وتسعين ولم يستكمل السبعين .
لسان الميزان▼
خالد بن حيان الرقي
الجزء 9 · الصفحة 293
665- ق ، خالد بن حيان الرقي (1: 629 / 2417 ) .
الثقات▼
خالد بن حيان ، أبو يزيد الخراز . من أهل الرقة
الجزء 8 · الصفحة 223
خالد بن حيان ، أبو يزيد الخراز . من أهل الرقة ، يروي عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، روى عنه أيوب بن محمد الوزان ، مات سنة إحدى وتسعين ومائة . أبيض الرأس واللحية .
تاريخ الإسلام▼
خالد بن حيان الرقي ، أبو يزيد ، الكندي مولاهم ، الخراز ؛ مهمل الأوسط
الجزء 4 · الصفحة 1100
84 – ق : خالد بن حيان الرقي ، أبو يزيد ، الكندي مولاهم ، الخراز ؛ مهمل الأوسط . عن سالم بن أبي المهاجر ، وعلي بن عروة الدمشقي ، وجعفر بن برقان . وعنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبو كريب ، وابن عرفة . قال النسائي : ليس به بأس . مات بالرقة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين . وقال أحمد : لم يكن به بأس ، كتبنا عنه غرائب . ووثقه ابن معين . وأما الفلاس فقال : ضعيف .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
خالد بن حيان الرقي أبو يزيد
الجزء 3 · الصفحة 326
1462 - خالد بن حيان الرقي أبو يزيد ، روى عن جعفر بن برقان ، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، وبدر بن راشد ، وعيسى بن كثير ، روى عنه ابن نفيل ، والحسن بن الربيع ، وأحمد بن حنبل ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل : لم يكن بخالد بن حيان الرقي بأس . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خالد بن حيان الرقي لا بأس به .
تاريخ بغداد▼
خالد بن حيان ، أبو يزيد الخراز الرقي
الجزء 9 · الصفحة 230
4351- خالد بن حيان ، أبو يزيد الخراز الرقي . سمع جعفر بن برقان ، وفرات بن سلمان ، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، وبدر بن راشد ، وكلثوم بن جوشن . رَوَى عنه عبد الله محمد النفيلي ، ومُحَمد بن عبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن صالح الكوفيان ، ومُحَمد بن عبد الله بن عمار الموصلي . وقدم بغداد ، وحدث بها ، فروى عنه من أهلها أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين والحسن بن عرفة . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق الثاني ، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز ، قالوا : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدثنا الحسن بن عرفة ، قال : حدثني خالد بن حيان الرقي أبو يزيد عن فرات بن سلمان وعيسى بن كثير ؛ كلاهما عن أبي رجاء ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بلغه عن الله شيء فيه فضيلة ، فأخذ به إيمانا به ورجاء ثوابه ، أعطاه الله ذلك ، وإن لم يكن كذلك . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم , قال : حدثنا أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - قال : أخبرنا خالد بن حيان الخراز ، كان يكون بالرقة ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس في الرجل يستفيد المال ، فقال : يزكيه حين يستفيده . قال : وقال ابن عمر : ليس عليه زكاة حتى يحول عليه الحول . قال ميمون : ما اختلف ابن عمر وابن عباس في شيء إلا أخذ ابن عمر بأوثقهما إلا في هذا . قال أبو عبد الله : هذا حديث غريب . قال أبو عبد الله : خالد بن حيان قدم علينا ، لم يكن به بأس ، كان يروي عن جعفر بن برقان غرائب ، كتبنا عنه غرائب . أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن حيان الرقي ثقة . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : وقد سمع أبو زكريا من خالد بن حيان الرقي ، وزعم أنه خراز ، وليس به بأس . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا ابن خميرويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : حدثنا ابن عمار ، قال : حدثنا خالد بن حيان الرقي ، وكان ثقة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال : وسألته ، يعني علي بن ميمون الرقي ، عن خالد بن حيان ، فقال : كان منكرا ، وكان صاحب حديث . قلت : قوله كان منكرا يعني في الضبط ، والتحفظ ، وشدة التوقي ، والتحرز . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : قال أبو حفص عمرو بن علي : وأبو يزيد الخراز الرقي ضعيف الحديث . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : خالد بن حيان أبو يزيد الرقي لا بأس به ، رَوَى عنه ابن الأصبهاني والناس . أخبرنا البرقاني قال : سألت أبا الحسن الدارقطني ، عن خالد بن حيان يروي عنه ابن نمير ؟ فقال : هو أبو يزيد الخراز رقي لا بأس به . أخبرنا الجوهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، قال : خالد بن حيان يكنى أبا يزيد الخراز ، وكان ثقة ثبتا ، مات بالرقة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين ومائة ، في خلافة هارون ، وكان يوم مات قد دخل في سبعين سنة ولم يستكملها . أخبرنا البرقاني وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد وعلي بن أبي علي ، قالوا : أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري ، قال : حدثنا أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، قال : خالد بن حيان الخراز أبو يزيد كان ينزل الرقة ، سمعت محمد بن الحارث يقول : كان أبيض الرأس واللحية ، وذكر غيره أنه مات سنة إحدى وتسعين ومائة .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
التضعيف الاستثنائي
جرح وتعديل(15 عالم)
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خالد بن حيان الرقي لا بأس به .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل : لم يكن بخالد بن حيان الرقي بأس
قال الأثرم ، عن أحمد : قدم علينا لم يكن به بأس، كان يروي عن جعفر عن أبيه، كتبنا عنه غرائب
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قدم علينا ، لم يكن به بأس ، كان يروي عن جعفر غرائب ، كتبنا عنه غرائب
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأخرج له في " صحيحه "
وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات )
صدوق يخطئ،
وقال ابن خراش والدارقطني : لا بأس به
وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به
وذكر له ابن خزيمة في " صحيحه " أحاديث، منها ما استنكره فقال : وجاء خالد بن حيان بطامة
وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به
وقال ابن خراش والدارقطني : لا بأس به
وقال أبو بشر الدولابي : أخبرني أحمد بن شعيب أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا علي بن الحسن النسائي، حدثني خالد بن حيان أبو يزيد الرقي وكان ثقة
فيه لين ما ، وهو صدوق
وقال عمرو بن علي : ضعيف
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال الخطيب : قال أحمد بن علي الأبار : سألته - يعني علي بن ميمون الرقي - عنه فقال : كان منكرا، وكان صاحب حديث . قال الخطيب : قوله منكرا يعنى في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز
وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني : علي بن ميمون الرقي - عنه ، فقال : كان منكرا ، وكان صاحب حديث . قال أبو بكر الخطيب : قوله : ( منكرا ) يعني في الضبط ، والتحفظ ، وشدة التوقي ، والتحرز
وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا . مات بالرقة في ذي القعدة سنة ( 191 ) ولم يستكمل السبعين
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن عمار
وقال ابن معين وابن عمار : ثقة
وقال الغلابي : قد سمع منه يحيى بن معين وزعم أنه خراز ، وليس به بأس
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن عمار
وقال ابن معين وابن عمار : ثقة
وقال الغلابي : قد سمع أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي ، وزعم أنه خراز ، وليس به بأس
يروي في(11 كتاب)
روى عن(11)
- جعفر بن برقان١٧ رواية
- سليمان بن أبي داود٧ رواية
- سليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، ويقال : سليمان بن عبد الرحمن بن فيروز٧ رواية
- سالم بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، و يقال: ابن أبي المهاجر٣ رواية
- علي بن عروة٣ رواية
- جعفر بن ميمون٢ رواية
- عيسى بن كثير٢ رواية
- بكار بن عتبة١ رواية
- سليمان بن أبي كريمة١ رواية
- محمد بن عجلان١ رواية
- هارون بن زياد١ رواية
روى عنه(13)
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي١٧ رواية
- علي بن معبد بن شداد٨ رواية
- علي بن ميمون٥ رواية
- داود بن رشيد٣ رواية
- محمد بن العلاء بن كريب٣ رواية
- الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس : ابن أبي بدر٢ رواية
- والد أحمد بن يحيى بن خالد الرقي٢ رواية
- جعفر بن محمد بن عمران ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- سنيد بن داود ، اسمه : الحسين١ رواية
- عبد الله بن سعيد بن حصين١ رواية
- عبيد الله بن الحسن بن بكير الثقفي الرقي١ رواية
- علي بن بحر بن بري١ رواية
- محمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع١ رواية
