موسوعة الحديث الشريف

سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب ، واسمه الحسين ، وسنيد لقب غلب عليه

الجزء 12 · الصفحة 161

من اسمه سنيد وسنين 2600 - ق : سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب ، واسمه الحسين ، وسنيد لقب غلب عليه . روى عن : إسماعيل ابن علية ، وجابر بن سليمان الزرقي ، وجعفر بن سليمان ، وحجاج بن محمد ، والحكم بن سنان ، وحماد بن زيد ، وخالد بن حيان الرقي ( ق ) ، وداود بن الجراح ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله بن المبارك ، وفرج بن فضالة ومبشر بن إسماعيل الحلبي ، وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن عيينة أخي سفيان بن عيينة ، ومعمر بن سليمان ، وهشيم بن بشير ، ووكيع بن الجراح ، وأبي تميلة يحيى بن واضح ، ويوسف بن محمد بن المنكدر ( ق ) . روى عنه : أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعيد الحمال ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم ، وابنه جعفر بن سنيد بن داود ، والحسن بن الصباح البزار ، والحسن بن عبد العزيز الجروي ، والحسن بن علي الخلال ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ( ق ) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ ، وزهير بن محمد بن قمير ( ق ) ، والعباس بن أبي طالب ، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ( ق ) ، وعلي بن زيد الفرائضي ، والفضل بن سهل الأعرج ، والفضل بن محمد بن المسيب بن موسى بن زهير بن يزيد بن كيسان بن زاذان صاحب اليمن الشعراني - ويقال : إن الفضل هذا لم يبق بلدا إلا دخله في طلب العلم إلا الأندلس - وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ومحمد بن عمرو الحدثاني ( ق ) ، ومحمد بن الفضل بن سلمة ، ومحمد بن المغيرة التميمي المازني ، والمشرف بن سعيد ، ونصر بن داود بن طوق الخلنجي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي . قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل ، قد كان سنيد لزم حجاجا قديما ، قد رأيت حجاجا يملي وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رأيت سنيد بن داود عند حجاج بن محمد وهو يسمع منه كتاب " الجامع " لابن جريج ، فكان في كتاب " الجامع " : ابن جريج أخبرت عن يحيى ، وأخبرت عن الزهري ، وأخبرت عن صفوان بن سليم ، قال : فجعل سنيد يقول لحجاج : قل يا أبا محمد : ابن جريج عن الزهري ، وابن جريج عن يحيى بن سعيد ، وابن جريج عن صفوان بن سليم ، وكان يقول له : هكذا قال : ولم يحمده أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه على ذلك ، قال أبي : وبعض هذه الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة ، كان ابن جريج لا يبالي من أين أخذها يعني قوله : أخبرت وحدثت عن فلان . وقال أبو بكر الخلال : أخبرني محمد بن علي : قال : حدثنا الأثرم أنه سمع أبا عبد الله يحكي عن سنيد نحو هذا الفعل مع حجاج ، قال : وتكلم أبو عبد الله في ذلك بكلام ينكر على سنيد ، وقد شرحت الأحاديث في " علل الأحكام " . قال أبو بكر الخلال : فنرى أن حجاجا كان منه هذا في وقت تغيره ، لأن عبد الله بن أحمد حكى عن أبيه أن حجاجا تغير في آخر عمره ، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح صالحة إلا ما روى سنيد من هذه الأحاديث . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : لم يكن بذاك ، وكان يسكن الثغور . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : ضعيف . وقال النسائي : الحسين بن داود ليس بثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان قد صنف التفسير روى عنه ابنه والناس ، ربما خالف . وقال أبو بكر الخطيب : لا أعلم أي شيء غمصوا على سنيد ، وقد رأيت الأكابر من أهل العلم رووا عنه واحتجوا به ، ولم أسمع عنهم فيه إلا الخير ، وقد كان سنيد له معرفة بالحديث وضبط ، فالله أعلم . وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم ، فقال : بغدادي صدوق . قال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة ست وعشرين ومائتين . روى له ابن ماجه . وروى البخاري في تفسير سورة النساء عن صدقة عن حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن يعلى بن مسلم ثم عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . . . الحديث هكذا رواه الجماعة عن الفربري ، عن البخاري . وروى أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن وحده عن الفربري ، عن البخاري ، قال : حدثنا سنيد عن حجاج بن محمد فذكره بإسناده . قال أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي صاحب أبي علي الغساني في كتابه الذي صنفه على كتاب أبي نصر الكلاباذي : والصواب ما روت الجماعة وليس بمبعد ! فإن سنيدا هذا صاحب تفسير ، وذكر ابن السكن له في التفسير من الأوهام المحتملة ، لأنه إنما ذكره في بابه الذي هو مشهور به ، فهو قريب بعيد ، وبالله التوفيق .

سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب ، واسمه الحسين ، وسنيد لقب

الجزء 2 · الصفحة 120

ق - سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب ، واسمه الحسين ، وسنيد لقب . روى عن : يوسف بن محمد بن المنكدر ، وحماد بن زيد ، وهشيم ، وسفيان ومحمد ابني عيينة ، وابن المبارك ، وشريك ، وخالد بن حيان الرقي ، وجعفر بن سليمان ، وابن علية ، وغيرهم . وعنه : الحسن بن محمد الزعفراني ، وزهير بن محمد بن قمير ، والعباس بن أبي طالب ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو بكر الأثرم ، والفضل بن سهل الأعرج ، وأبو إسماعيل الترمذي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، وابنه جعفر بن سنيد ، وغيرهم . قال الأثرم ، عن أحمد : كان سنيد لزم حجاجا قديما ، قد رأيت حجاجا يملي عليه ، وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : رأيت سنيدا عند حجاج بن محمد ، وهو يسمع منه كتاب « الجامع » لابن جريج أخبرت عن الزهري ، وأخبرت عن صفوان بن سليم ، وغير ذلك . قال : فجعل سنيد يقول لحجاج : يا أبا محمد ، قل : ابن جريج عن الزهري ، وابن جريج عن صفوان بن سليم ، قال : فكان يقول له هكذا ، قال : ولم يحمد أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه على ذلك . قال أبي : وبعض تلك الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة ، كان ابن جريج لا يبالي عن من أخذها . وحكى الخلال عن الأثرم نحو ذلك ، ثم قال الخلال : فنرى أن حجاجا كان هذا منه في وقت تغيره ، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح إلا ما روى سنيد . وقال أبو داود : لم يكن بذلك . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قد صنف التفسير ، روى عنه ابنه والناس ، ربما خالف . وقال الخطيب : كان له معرفة بالحديث ، وما أدري أي شيء غمصوا عليه . وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم ، فقال : بغدادي صدوق . وقال ابن أبي عاصم : مات سنة ست وعشرين ومائتين . وروى البخاري في تفسير سورة النساء عن صدقة ، عن حجاج ، عن ابن جريج ، عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله تعالى : أطيعوا الله وأطيعوا الرسول . هكذا رواه عامة الرواة عن الفربري . ورواه أبو علي ابن السكن وحده ، عن الفربري ، عن البخاري قال : حدثنا سنيد ، عن حجاج به . وقال أبو محمد بن يربوع : والصواب ما روى الجماعة ، وليس ببعيد ؛ فإن سنيدا صاحب تفسير ، وذكر ابن السكن له من الأوهام المحتملة ؛ لأنه إنما ذكره في بابه الذي هو مشهور به . قلت : بقية كلام الخطيب : وكانت له معرفه بالحديث وضبط . ولم يذكر أبو مسعود في « الأطراف » سوى صدقة بن الفضل ، والله أعلم .

سنيد بن داود أبو علي المصيصي الحافظ

الجزء 2 · الصفحة 543

2160 - سنيد بن داود أبو علي المصيصي الحافظ ، عن حماد بن زيد وشريك . وعنه : أبو زرعة والأثرم ، ضعفه أبو حاتم ، وقواه غيره ، مات 226 ق .

سنيد , بنون ثم دال ، مصغرا , ابن داود المصيصي ، المحتسب , واسمه حسين

الجزء 1 · الصفحة 418

2661 - [ خ ق ] سنيد , بنون ثم دال ، مصغرا , ابن داود المصيصي ، المحتسب , واسمه حسين , ضعف مع إمامته ومعرفته ؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه , من العاشرة , مات سنة ست وعشرين .

سنيد واسمه حسين بن داود المصيصي المحتسب أبو علي

الجزء 6 · الصفحة 125

من اسمه سنيد وسنين 2256 - ( ق ) سنيد واسمه حسين بن داود المصيصي المحتسب أبو علي . ذكره أبو حفص بن شاهين في « جملة الثقات » . وذكره الحافظ مسلمة بن قاسم الأندلسي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك الساجي . وزعم أبو الفرج بن الجوزي أن النسائي وأبا داود تكلما فيه، قال: ووثقه غيرهما . وفي كتاب « الألقاب » للشيرازي : روى عنه ابنه جعفر بن سنيد، وكذا نص عليه أيضا ابن مردويه في كتاب « أولاد المحدثين » .

سنيد بن داود المصيصي (2 : 236 / 3567

الجزء 9 · الصفحة 319

من اسمه : سنيد وسهل . 1085 - ق ، سنيد بن داود المصيصي (2 : 236 / 3567) .

سنيد بن داود المصيصي

الجزء 8 · الصفحة 304

سنيد بن داود المصيصي ، يروي عن : المعتمر بن سليمان وأبي تميلة ، روى عنه : ابنه جعفر بن سنيد ، ربما خالف .

سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب

الجزء 5 · الصفحة 583

172 - ق : سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب . عن : حماد بن زيد ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وابن المبارك ، وأبي بكر بن عياش ، وجماعة . وعنه : أبو بكر الأثرم ، وأبو زرعة ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وعبد الكريم الديرعاقولي ، وخلق سواهم . صدقه أبو حاتم . وقال أبو داود : لم يكن بذاك . وقال النسائي : ليس بثقة ، ومشاه غيره . وتوفي سنة ست وعشرين . واسمه حسين ، ولقبه سنيد .

سُنَيْدٌ ( ق ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الثَّغْرِ أَبُو عَلِيٍّ حُسَيْنُ بْنُ دَاوُدَ ، وَلَقَبُهُ : سُنَيْدٌ الْمِصِّيصِيُّ الْمُحْتَسِبُ

الجزء 10 · الصفحة 627

217 - سُنَيْدٌ ( ق ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الثَّغْرِ أَبُو عَلِيٍّ حُسَيْنُ بْنُ دَاوُدَ ، وَلَقَبُهُ : سُنَيْدٌ الْمِصِّيصِيُّ الْمُحْتَسِبُ ، صَاحِبُ التَّفْسِيرِ الْكَبِيرِ . حَدَّثَ عَنْ : حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَعَدَدٍ كَثِيرٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يَكُنْ بِذَاكَ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ . قُلْتُ : مَشَّاهُ النَّاسُ ، وَحَمَلُوا عَنْهُ ، وَمَا هُوَ بِذَاكَ الْمُتْقِنِ . مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . خَرَّجَ لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا .