تحليل زمني للإسناد
أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قَالَتْ : بَلَى. قَالَ : فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
سنن ابن ماجه — ابن ماجه
9 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)65هـ — 273هـ
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
صحابيأحد المكثرين من الصحابة
صحابيت 65هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 30 سنة
سعيد بن جبير بن هشام(سعيد بن جبير الأسدي)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
الثالثةت 95هـ(14% من النطاق الزمني)
↕ 18 سنة
الحكم بن عتيبة(الحكم بن عتيبة الكندي)
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس
الخامسةت 113هـ(23% من النطاق الزمني)
↕ 34 سنة
سليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
الخامسةت 147هـ(39% من النطاق الزمني)
↕ 42 سنة
سليمان بن حيان(سليمان بن حيان الأحمر)
صدوق يخطئ
الثامنةت 189هـ(60% من النطاق الزمني)
↕ 67 سنة
عبد الله بن سعيد بن حصين(عبد الله بن سعيد الأشج)
ثقة
صغار العاشرةت 256هـ(92% من النطاق الزمني)
↕ 17 سنة
محمد بن ماجه : يزيد(ابن ماجه)
أحد الأئمة ، حافظ
ت 273هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
65هـالمدة: 208 سنة هجرية273هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد