الكتب›سنن الدارقطني›كتاب الصلاة

كتاب الصلاة

الأبواب الفرعية

ما جاء فِي الأذان والإقامة٦٣باب إدبار الشيطان من سماع الآذان وسجدتي السهو قبل السلام٤باب التأمين فِي الصلاة بعد فاتحة الكتاب والجهر بها٨باب البناء على غالب الظن٣باب سجود السهو بعد السلام٢باب ليس على المقتدي سهو وعليه سهو الإمام٤باب البناء على التحري والسجدة بعد التسليم والتشهد قبلها وبعدها١باب الرجوع إلى القعود قبل استتمام القيام٢باب تحليل الصلاة التسليم١باب من أحدث قبل التسليم فِي آخر صلاته أو أحدث قبل تسليم الإمام فقد تمت صلاته٣ما جاء فِي صلاة المريض٤الصلاة على الراحلة فِي السفر جماعة بعذر المطر والبلة١باب الحث على صلاة الجماعة والأمر بها١باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل فِي صلاة فخرج وقتها قبل تمامها١٦باب قدر المسافة التي تقصر فِي مثلها صلاة وقدر المدة٣باب الجمع بين الصلاتين فِي السفر٢١باب موضع سكتات الإمام لقراءة المأموم٣باب الجمع بين الصلاتين من غير عذر١باب صفة صلاة التطوع فِي السفر واستقبال القبلة عند الصلاة على الدابة٤باب صلاة المريض جالسا بالمأمومين٦باب الصلاة فِي القوس والقرن والنعل وطرح الشيء فِي الصلاة إذا كان فيه نجاسة٢باب تلقين المأموم لإمامه إذا وقف فِي قراءته٦باب قدر النجاسة التي تبطل الصلاة٣باب فِي التسليم من الصلاة١باب ما أدرك مع الإمام فهو أول صلاته٣باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر رضي الله عنه١باب ذكر نيابة قراءة الإمام عن المأمومين٥باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه٢٦باب صلاة النساء جماعة وموقف إمامهن٦باب بيان تكبيرات صلاة الجنازة١سجود القرآن١٥باب السنة فِي سجود الشكر٤ما جاء فِي إعادة الصلاة مع الجماعة١٠باب لا يصلي مكتوبة فِي يوم مرتين٣باب صلاة النافلة فِي الليل والنهار٤باب لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين٣باب حث جار المسجد على الصلاة فيه إلا من عذر٦باب الرجل يذكر صلاة وهو فِي أخرى٣باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة١٠باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد وكيفية صلاة الصحيح خلف الجالس٤باب وقت الصلاة المنسية١باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان١٠باب لزوم إقامة الصلب فِي الركوع والسجود٢باب تحريم دمائهم وأموالهم إذا يشهدوا بالشهادتين ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة٩من أدرك ركعة من الصلاة٢تقديم الأكبر فِي الصلاة٢باب قدر القراءة فِي الظهر والعصر والصبح٣جلسة الاستراحة٢ما جاء فِي صفة الركوع والسجود٧ما جاء من الدعاء فِي الركوع والسجود١٠باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها٦باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب٣باب الصلوات الفرائض وأنهن خمس١باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث١٧باب ذكر وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فِي التشهد٨باب السلام فِي الصلاة١٥باب صفة التشهد ووجوبه١٤باب صفة الجلوس للتشهد وبين السجدتين٣متابعة الإمام٢٤باب وجوب وضع الجبهة والأنف٤باب الصلاة فِي السفينة٤باب وجوب قراءة أم الكتاب فِي الصلاة وخلف الإمام٢٤باب النهى عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر٣باب ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم١٠من لا يحسن القرآن٤باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم٤٠فضل الصلاة فِي أول الوقت١٩باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير١٨ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير٢٩قول الإمام استووا١باب فِي أخذ الشمال باليمين فِي الصلاة١٤باب الحث على استواء الصفوف١صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلف رجل من أمته١باب الصلاة فِي الثوب الواحد١باب من يصلح أن يقوم خلف الإمام٢باب الاثنان جماعة٢باب من أحق بالإمامة٢صلاة النساء بإمامة امرأة منهن١باب فِي ذكر الجماعة وأهلها وصفة الإمام١الصلاة مع المصلي وحده٢باب إعادة الصلاة فِي جماعة١باب ذكر الصلاة فِي أعطان الإبل ومراح الغنم٣باب ذكر صلاة المفترض خلف المتنفل٢باب التحويل إلى الكعبة٤باب فِي ذكر الأمر بالأذان والإمامة وأحقهما٣باب ما جاء فِي القبلة٨باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات فِي ذلك٢٣باب فِي صفة صلاة العشاء الآخرة٢ذكر الشفق٤ذكر الفجر١باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه١٣باب إمامة جبرئيل٣١ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع٨

الأحاديث(٦٩٤)

صفحة 1 من 14

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

ج1 ص454

أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ ، أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَأَذَّنَ

ج1 ص453

إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ

ج1 ص459

أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ

ج1 ص459

كَانَ التَّثْوِيبُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ

ج1 ص454

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ

ج1 ص460

إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فِي الْفَجْرِ ، فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

ج1 ص454

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ

ج1 ص454

يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ مَرَّةً ، ثُمَّ يُرَجِّعُ فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ج1 ص455

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهُ هَذَا الْأَذَانَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ج1 ص455

كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ج1 ص456

أَنَّ بِلَالًا قَالَ : آخِرُ الْأَذَانِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ج1 ص456

آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ج1 ص456

آخِرُ الْأَذَانِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ج1 ص456

أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَائِمٌ

ج1 ص456

أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ

ج1 ص457

أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ

ج1 ص458

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

ج1 ص449

أَيُّكُمُ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدِ ارْتَفَعَ

ج1 ص435

وَسَمِعْتُهُ يُقِيمُ فَيَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ

ج1 ص437

لَقَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ

ج1 ص437

ائْتُونِي بِهَؤُلَاءِ الْفِتْيَانِ

ج1 ص439

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلْقَى هَذَا الْأَذَانَ عَلَيْهِ ، اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ

ج1 ص439

يَا سَعْدُ ، إِذَا لَمْ تَرَ بِلَالًا مَعِي ، فَأَذِّنْ

ج1 ص440

أَدْرَكْتُ جَدِّي وَأَبِي وَأَهْلِي يُقِيمُونَ فَيَقُولُونَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ

ج1 ص441

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا أَبَا مَحْذُورَةَ فَعَلَّمَهُ الْأَذَانَ

ج1 ص442

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً

ج1 ص442

أَلْحِقْ فِيهَا : " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

ج1 ص443

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَأَذِّنْ

ج1 ص444

يَا أَبَا مَحْذُورَةَ ، ثَنِّ الْأُولَى مِنَ الْأَذَانِ

ج1 ص444

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ

ج1 ص444

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

ج1 ص445

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا أَنْ نُرَتِّلَ الْأَذَانَ

ج1 ص445

إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ

ج1 ص458

إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ

ج1 ص445

إِنَّ الْأَذَانَ سَهْلٌ سَمْحٌ

ج1 ص446

أُمِرَ أَبُو مَحْذُورَةَ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

ج1 ص446

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

ج1 ص446

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثْنَى مَثْنَى

ج1 ص447

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

ج1 ص447

كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ

ج1 ص448

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

ج1 ص448

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

ج1 ص448

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ عَبدِ المَجِيدِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا

ج1 ص448

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

ج1 ص448

كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ

ج1 ص449

حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن زِيَادِ

ج1 ص453

كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

ج1 ص453

مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

ج1 ص449

إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ

ج1 ص458