الفهارس الموضوعية←كتاب العلم←النهي عن كتمان العلم

النهي عن كتمان العلم

٩١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص101

كتاب العلم — من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص101

كتاب العلم — من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص101

كتاب العلم — من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عِنْدَهُ فَكَتَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص102

كتاب العلم — من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص108

كتاب العلم — إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة

لَوْلَا مَا أَخَذَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ مَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص271

كتاب التفسير — الطواف بين الصفا والمروة من سنة أم إسماعيل عليهما السلام

لَوْلَا آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَا أَخْبَرْتُ أَحَدًا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص638

كتاب العلم — باب الزجر عن كتمان العلم

مَثَلُ عِلْمٍ لَا يُقَالُ بِهِ كَمَثَلِ كَنْزٍ لَا يُنْفَقُ مِنْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج12 ص640

كتاب العلم — باب الزجر عن كتمان العلم

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ ، فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص684

كتاب العلم — باب الحث على نشر العلم

إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَنْهَانِي أَنْ أُحَدِّثَ كَمَا كَانَ أَبُوهُ يَنْهَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص348

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من قوله وأبو هريرة حاضره أيكم بسط ثوبه

أَيُّكُمْ بَسَطَ ثَوْبَهُ } فَأَخَذَ مِنْ حَدِيثِي هَذَا ثُمَّ يَجْمَعُهُ إِلَى صَدْرِهِ فَإِنَّهُ لَا يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص353

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من قوله وأبو هريرة حاضره أيكم بسط ثوبه

إِنْ بَسَطَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ ثُمَّ يَجْمَعُ ثَوْبَهُ إِلَى صَدْرِهِ فَلَا يَنْسَى مِنْ مَقَالَتِي شَيْئًا أَبَدًا

عرض الحديث كاملاً ←