الفهارس الموضوعية←كتاب العلم←النهي عن كتمان العلم

النهي عن كتمان العلم

٩١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص102

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص128

باب العين — باب

أَيُّمَا رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص248

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا تَقُولُ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : هُوَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ لَهُ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ : مَا أَجْرَأَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى مَا تُجْرِيهِ مُنْذُ الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص5

باب العين — أبو صالح عن ابن عباس

هِيَ الشَّهَادَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ يُدْعَى لَهَا أَوْ لَا يُدْعَى لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص145

باب العين — عطاء عن ابن عباس

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص32

باب العين — أبو عبد الرحمن الحبلي

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ ، أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج1 ص136

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج1 ص213

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

مَثَلُ الَّذِي يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ ، ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص382

باب الألف — أحمد بن محمد السكري الجنديسابوري

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص335

باب الثاء — أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج4 ص29

باب الحاء — حفص بن عمر بن الصباح الرقي

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص183

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ أُلْجِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص108

باب العين — عبد الصمد بن محمد المقدسي

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا نَافِعًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص186

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص298

باب الميم — محمد بن أحمد بن أبي خيثمة

لَا يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يَسْكُتَ عَلَى عِلْمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج5 ص356

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

أَيُّمَا رَجُلٍ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا فَكَتَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص171

باب الميم — محمد بن محمويه الجوهري الأهوازي

عُلَمَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص293

باب الميم — محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص112

باب الألف — من اسمه أحمد

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص198

باب الثاء

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ ، أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←