الدنو من الإمام

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث أوس بن أبي أوس الثقفي وهو أوس بن حذيفة رضي الله عنه

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، ثُمَّ ابْتَكَرَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث أوس بن أبي أوس الثقفي وهو أوس بن حذيفة رضي الله عنه

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ غَدَا فَابْتَكَرَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ

مسند البصريين رضي الله عنهم — ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم

احْضُرُوا الْجُمُعَةَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم

احْضُرُوا الذِّكْرَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ

كتاب الصلاة — باب فِي الاستماع يوم الجمعة عند الخطبة والإنصات

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثان يصرح بأن الاغتسال للجمعة غير فرض على من شهدها

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الله جل وعلا بتفضله يعطي الجائي إلى الجمعة بأوصاف معلومة بكل خطوة عبادة سنة

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ

كتاب الجمعة — باب ذكر دليل أن الغسل يوم الجمعة فضيلة لا فريضة

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ

كتاب الجمعة — باب ذكر فضيلة الغسل يوم الجمعة إذا ابتكر المغتسل إلى الجمعة فدنا وأنصت ولم يلغ

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ

كتاب الجمعة — باب فضل التبكير إلى الجمعة مغتسلا والدنو من الإمام والاستماع والإنصات

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ، وَجَلَسَ مِنَ الْإِمَامِ قَرِيبًا

كتاب الجمعة — باب الزجر عن مس الحصى والإمام يخطب يوم الجمعة

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَغَدَا فَابْتَكَرَ ، ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ ، وَدَنَا فَاسْتَمَعَ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا ، وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ غَدَا ، أَوْ رَاحَ ، أَوِ ابْتَكَرَ ، ثُمَّ دَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ