الفهارس الموضوعية←صلاة العشاء←السمر بعد صلاة العشاء

السمر بعد صلاة العشاء

١٩٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص462

من أبواب صلاة التطوع — من رخص في ذلك

سَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ حَتَّى ذَهَبَ هَزِيعٌ مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص462

من أبواب صلاة التطوع — من رخص في ذلك

انْقَلِبُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ ؛ فَإِنَّ لَهُمْ فِيكُمْ نَصِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص462

من أبواب صلاة التطوع — من رخص في ذلك

أَنَّهُ كَانَ يَتَحَدَّثُ بَعْدَ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص462

من أبواب صلاة التطوع — من رخص في ذلك

كَانَ الْقَاسِمُ وَأَصْحَابُهُ يَجْلِسُونَ بَعْدَ الْعِشَاءِ يَتَحَدَّثُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص487

من أبواب صلاة التطوع — من كان يوتر بركعة

سَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثُمَّ خَرَجَا فَتَقَاوَمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا رَكَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص81

من أبواب صلاة التطوع — من كره النوم بين المغرب والعشاء

مَا أُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا ، وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص81

من أبواب صلاة التطوع — من كره النوم بين المغرب والعشاء

أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ النَّوْمَ قَبْلَهَا ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص81

من أبواب صلاة التطوع — من كره النوم بين المغرب والعشاء

كَانُوا يَكْرَهُونَ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص511

من أبواب صلاة التطوع — في القرآن في كم يختم

وَلَا سَوَاءَ ، كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ كَانَتِ الْحَرْبُ سِجَالًا ، عَلَيْنَا وَلَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص238

كتاب الزهد — كلام أنس بن مالك رضي الله عنه

أَطَلْتُمُ الْحَدِيثَ الْبَارِحَةَ ، أَمَا إِنَّ حَدِيثَ أَوَّلِ اللَّيْلِ يَضُرُّ بِآخِرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص178

كتاب الرد على أبي حنيفة — الوتر بركعة واحدة

سَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثُمَّ خَرَجَا فَتَقَاوَمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا رَكَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص561

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

لَا سَمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَّا لِمُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص561

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

كَرِهَ - أَوْ نَهَى - عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص561

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى السَّمَرِ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص561

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَامِرٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقَالَ : وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللهُ ، وَأُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص561

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَوْمًا سَمَرُوا بَعْدَ الْعِشَاءِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ بِالدِّرَّةِ ، فَقَالَ : أَسَمَرًا مِنْ أَوَّلِهِ ، وَنَوْمًا مِنْ آخِرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص562

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

يُحَذِّرُ بِالْحَدِيثِ بَعْدَ صَلَاةِ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص562

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

أَنَّهَا سَمِعَتْ عُرْوَةَ يَتَحَدَّثُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فَقَالَتْ : مَا هَذَا الْحَدِيثُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ ؟ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاقِدًا قَطُّ قَبْلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص563

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

إِيَّاكُمْ وَالسَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص563

كتاب الصلاة — باب النوم قبلها والسهر بعدها

كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←