تأخير العشاء

٤٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج4 ص403

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم أراد به من أهل الأديان غيركم

إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص404

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن تلك الصلاة التي ذكرناها قد أخرها صلى الله عليه وسلم بعد تلك المدة

إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي الصَّلَاةِ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص405

كتاب الصلاة — ذكر الوقت الذي كان يستحب المصطفى صلى الله عليه وسلم تأخير صلاة العشاء الآخرة إليه

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص406

كتاب الصلاة — ذكر العلة التي من أجلها كان لا يؤخر المصطفى صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء على دائم الأوقات

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص406

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم شطر الليل أراد نصفه

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص407

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن تسمى صلاة العشاء الآخرة العتمة

لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص46

كتاب الصلاة — ذكر تفضيل الله جل وعلا بكتبه الصلاة لمنتظريها

إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص378

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يدل على أن الزجر عن السمر بعد عشاء الآخرة لم يرد به السمر الذي يكون في العلم

إِنَّ الْقَوْمَ لَا يَزَالُونَ بِخَيْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص258

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن الأمر بالسواك أمر فضيلة لا أمر فريضة

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص421

كتاب الصلاة — باب ذكر مواقيت الصلوات الخمس

أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص436

كتاب الصلاة — باب النهي عن تسمية صلاة المغرب عشاء إذ العامة أو كثير منهم يسمونها عشاء

لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص437

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

بَابُ استِحبَابِ تَأخِيرِ صَلَاةِ العِشَاءِ إِذَا لَم يَخَفِ المَرءُ الرُّقَادَ قَبلَهَا وَلَم يَخَفِ الإِمَامُ ضَعفَ الضَّعِيفِ وَسَقَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص438

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص438

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص439

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

خُذُوا مَقَاعِدَكُمْ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا مَضَاجِعَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص440

كتاب الصلاة — باب كراهية النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها بذكر خبر مجمل غير مفسر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص441

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على الرخصة في النوم قبل العشاء

بَابُ ذِكرِ الخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى الرُّخصَةِ فِي النَّومِ قَبلَ العِشَاءِ إِذَا أُخِّرَتِ الصَّلَاةُ وَفِيهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ كَرَاهَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص441

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على الرخصة في النوم قبل العشاء

شُغِلَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، عَنْ صَلَاةِ الْعَتَمَةِ حَتَّى رَقَدْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص441

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على الرخصة في النوم قبل العشاء

إِنَّهُ وَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص443

كتاب الصلاة — باب كراهة تسمية صلاة العشاء عتمة

لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←