فضل صلاة العشاء

٢٩٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص408

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به مؤمل بن إسماعيل

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص408

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن رفع هذا الخبر تفرد به سفيان الثوري وحده

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص451

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عما أراد صلى الله عليه وسلم استعمال التغليظ على من تخلف عن حضوره صلاة العشاء والغداة في جماعة

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص454

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن العلة في هؤلاء الذين أراد المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يفعل بهم ما وصفنا لم يكن للتخلف عن حضور العشاء

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص454

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هاتين الصلاتين أثقل الصلاة على المنافقين

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص455

كتاب الصلاة — ذكر ما كان يتخوف على من تخلف عن الجماعة في أيام المصطفى صلى الله عليه وسلم

كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص527

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بالمبادرة في اللحوق بالصف الأول في الصلاة والتهجير والمواظبة على الصبح والعشاء الآخرة

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص438

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص438

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص439

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

خُذُوا مَقَاعِدَكُمْ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا مَضَاجِعَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص441

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على الرخصة في النوم قبل العشاء

بَابُ ذِكرِ الخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى الرُّخصَةِ فِي النَّومِ قَبلَ العِشَاءِ إِذَا أُخِّرَتِ الصَّلَاةُ وَفِيهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ كَرَاهَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص8

كتاب الإمامة في الصلاة — باب فضل صلاة العشاء والفجر في الجماعة

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص10

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر الحض على شهود صلاة العشاء والصبح ولو لم يقدر المرء على شهودهما إلا حبوا على الركب

وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص11

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر البيان أن ما كثر من العدد في الصلاة جماعة كانت الصلاة أفضل

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص15

كتاب الإمامة في الصلاة — باب في التغليظ في ترك شهود الجماعة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَآمُرَ فِتْيَانًا فَيَتَخَلَّفُوا إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص17

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر أثقل الصلاة على المنافقين وتخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في الجماعة

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَالْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص18

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر أثقل الصلاة على المنافقين وتخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في الجماعة

كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص27

كتاب الإمامة في الصلاة — باب فضل المشي إلى الصلاة في الظلم بالليل

لِيَبْشَرِ الْمَشَّاؤُونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص27

كتاب الإمامة في الصلاة — باب فضل المشي إلى الصلاة في الظلم بالليل

بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظَّلَامِ بِالنُّورِ التَّامِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص580

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن المدرك لصلاة العشاء في جماعة ليلة القدر يكون مدركا لفضيلة ليلة القدر

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فِي جَمَاعَةٍ فِي رَمَضَانَ فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ

عرض الحديث كاملاً ←