الفهارس الموضوعية←صلاة العصر←التطوع بعد العصر

التطوع بعد العصر

٦٥٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص67

كتاب الصلاة — باب التطوع قبل الصلاة وبعدها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص105

كتاب الصلاة — باب الآيات

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْآيَةِ تَكُونُ بَعْدَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص525

كتاب الجنائز — باب الصلاة على الجنازة في الحين التي تكره فيه الصلاة

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّيَ فِي ثَلَاثِ سَاعَاتٍ وَأَنْ نَدْفِنَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص304

كتاب الصيام — باب ما يكره الصائم

نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص62

كتاب المناسك — باب الطواف بعد العصر والصبح

وَرَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ " يَطُوفُ بَعْدَ الصُّبْحِ سَبْعًا ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج6 ص260

كتاب النكاح — باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص448

كتاب الصلاة — باب كراهية تأخير المغرب

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص190

كتاب الصلاة — باب الإمام يتحول عن مكانه إذا أراد أن يتطوع في المسجد

أَصَابَ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص262

كتاب الصلاة — باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاما

يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إِنَّهُ أَتَانَا أُنَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص451

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ قَالَ : " لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَوْ تَطْلُعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص452

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص452

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص452

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ : عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص452

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

إِنَّمَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص452

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص452

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلَاةً لَقَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص453

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

أَلَا مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُصَلُّونَ صَلَاةً ، لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص453

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس

إِنَّهُ قَدْ نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص453

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها

لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص453

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها

لَا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا

عرض الحديث كاملاً ←