الفهارس الموضوعية←صلاة الظهر←القراءة في الظهر

القراءة في الظهر

٣٤٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص391

كتاب الصلاة — باب قدر القراءة في الظهر والعصر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَنَحْوِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص391

كتاب الصلاة — باب قدر القراءة في الظهر والعصر

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص118

كتاب الصلاة — باب قدر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة المكتوبة وهو إمام

فَأَمَرَ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ أَوْ أَحَدَ بَنِيهِ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ ، فَقَرَأَ بِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص106

كتاب الصلاة — باب وجوب قراءة أم الكتاب فِي الصلاة وخلف الإمام

كَانَ يَأْمُرُ أَوْ يُحِبُّ أَنْ يُقْرَأَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص107

كتاب الصلاة — باب وجوب قراءة أم الكتاب فِي الصلاة وخلف الإمام

اقْرَؤُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص136

كتاب الصلاة — باب قدر القراءة فِي الظهر والعصر والصبح

كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج6 ص73

مسند خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم — أبو معمر عن خباب

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِشَيْءٍ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج8 ص302

مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص181

مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج10 ص296

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعَشَاءِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج13 ص470

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص239

أحاديث خباب بن الأرت

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص509

أحاديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص513

أحاديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص125

جابر بن سمرة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَنَحْوِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص131

جابر بن سمرة

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص216

كتاب الصلاة — عدد صلاة العصر في الحضر

كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص217

كتاب الصلاة — عدد صلاة العصر في الحضر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي الظُّهْرِ فَيَقْرَأُ بِقَدْرِ ثَلَاثِينَ آيَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص287

كتاب السهو — رفع البصر إلى الإمام في الصلاة

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص9

كتاب المساجد — القراءة في الظهر

كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←