الفهارس الموضوعية←صلاة الظهر←القراءة في الظهر

القراءة في الظهر

٣٤٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص244

كتاب الصلاة — من كان يجهر فِي الظهر والعصر ببعض القراءة

صَلَّيْتُ خَلْفَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَكَانَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ يَفْقَهُونَ قِرَاءَتَهُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص244

كتاب الصلاة — من كان يجهر فِي الظهر والعصر ببعض القراءة

صَلَّيْتُ خَلْفَ أَنَسٍ الظُّهْرَ ، فَقَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَجَعَلَ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص245

كتاب الصلاة — من كان يجهر فِي الظهر والعصر ببعض القراءة

سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ ( ق ) فِي الظُّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص245

كتاب الصلاة — من كان يجهر فِي الظهر والعصر ببعض القراءة

أَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا يَجْهَرَانِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَلَا يَسْجُدَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص245

كتاب الصلاة — من كان يجهر فِي الظهر والعصر ببعض القراءة

لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص245

كتاب الصلاة — من كان يجهر فِي الظهر والعصر ببعض القراءة

أَنَّ أَنَسًا جَهَرَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَلَمْ يَسْجُدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص261

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص262

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

اقْرَؤُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص262

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

اقْرَؤُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص262

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص263

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي كُلِّهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص264

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ - يَعْنِي : الْأُخْرَيَيْنِ - مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص264

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

أَنَّهَا كَانَتْ تَقْرَأُ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص265

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص265

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

اقْرَأْ فِي جَمِيعِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص267

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص267

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ خَلْفَ بَعْضِ الْأُمَرَاءِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص268

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص270

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص271

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←