غفران الله ورحمته

٢٬٤٧٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص328

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الحدود كفارات

بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص329

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في الاستتار بستر الله عز وجل

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج8 ص331

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في الستر على أهل الحدود

لَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا أَعْوَانَ الشَّيْطَانِ أَوْ إِبْلِيسَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلَّا أَقَامَهُ ، وَاللهُ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص333

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الرجل يعترف بحد لا يسميه فيستره الإمام

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ . قَالَ : " أَلَيْسَ قَدْ صَلَّيْتَ مَعَنَا ؟ " . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " فَإِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص98

كتاب السير — باب الكافر الحربي يقتل مسلما ثم يسلم لم يكن عليه قود

أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص160

كتاب السير — باب في فضل الجهاد في سبيل الله

لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّ مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي أَهْلِهِ سِتِّينَ عَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص164

كتاب السير — باب فضل الشهادة في سبيل الله عز وجل

الْقَتْلَى ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ ، وَمَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص171

كتاب السير — باب فضل النفقة في سبيل الله عز وجل

مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ اللهِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا خَيْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص37

كتاب الأيمان — باب ما جاء في اليمين الغموس

أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، أَوْ قَالَ : حَلَفَ بِاللهِ كَاذِبًا ، فَغُفِرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص37

كتاب الأيمان — باب ما جاء في اليمين الغموس

كَفَّرَ اللهُ عَنْكَ كَذِبَكَ بِصِدْقِكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص37

كتاب الأيمان — باب ما جاء في اليمين الغموس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِرَجُلٍ : " فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ " . فَقَالَ : لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص37

كتاب الأيمان — باب ما جاء في اليمين الغموس

قَدْ أَخَذْتَهَا ، رُدَّهَا عَلَيْهِ . فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص185

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص185

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص185

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِلا اللَّمَمَ قَالَ : الَّذِي يُلِمُّ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ يَدَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص187

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

مَا مِنْ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص188

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص188

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص188

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

إِنَّ اللهَ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص190

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←