وقت الفجر

٥٠٧ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص447

كتاب الصلاة — باب استحباب التغليس لصلاة الفجر

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَن شُعبَةَ مَوقُوفًا وَلَم يَذكُرِ الحُمرَةَ عَن شُعبَةَ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص448

كتاب الصلاة — باب ذكر بيان الفجر الذي يجوز صلاة الصبح بعد طلوعه

الْفَجْرُ فَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص181

كتاب الصلاة — باب الناسي للصلاة والنائم عنها يدرك ركعة منها قبل ذهاب وقتها

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص182

كتاب الصلاة — باب بيان أن مدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس مدرك لها

بَابُ ذِكرِ البَيَانِ ضِدَّ قَولِ مَن زَعَمَ أَنَّ المُدرِكَ رَكعَةً مِن صَلَاةِ الصُّبحِ قَبلَ طُلُوعِ الشَّمسِ غَيرُ مُدرِكٍ الصُّبحَ زَعَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص183

كتاب الصلاة — باب بيان أن مدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس مدرك لها

وَحَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّورَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي حَازِمٍ عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ ح وَحَدَّثَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص184

كتاب الصلاة — باب بيان أن مدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس مدرك لها

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص184

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن المدرك هذه الركعة مدرك لوقت الصلاة والواجب عليه إتمام صلاته

مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص185

كتاب الصلاة — باب النائم عن الصلاة والناسي لها لا يستيقظ ولا يدركها إلا بعد ذهاب الوقت

لَا ضَيْرَ ، أَوْ لَا يَضِيرُ ، ارْتَحِلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص193

كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت وإن كانت الإقامة تجزئ

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَأَذَّنَ ، فَتَوَضَّئُوا ، ثُمَّ صَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص372

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الفجر هما فجران وأن طلوع الثاني منهما هو المحرم على الصائم الأكل والشرب والجماع

الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص374

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الفجر الثاني الذي ذكرناه هو البياض المعترض الذي لونه الحمرة إن صح الخبر فإني لا أعرف

كُلُوا وَاشْرَبُوا ، وَلَا يَغُرَّنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعَدُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص339

باب الباء — أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن بلال

يَا بِلَالُ أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج1 ص351

باب الباء — جابر بن عبد الله عن بلال رضي الله عنهم

يَا بِلَالُ أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص354

باب الباء — سعيد بن المسيب عن بلال

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ صَلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص308

باب الجيم — باب

طُلُوعُ الشَّمْسِ صَلَاةُ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج3 ص302

باب الحاء — حريث بن غانم الشيباني

وَهُوَ يُصَلِّي الْغَدَاةَ ، وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص235

باب الذال — ذو مخمر

اقْعُدْ هَهُنَا وَلَا تَكُونَنَّ لَكَاعًا اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص249

باب الراء — محمود بن لبيد الأنصاري عن رافع بن خديج

أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص249

باب الراء — محمود بن لبيد الأنصاري عن رافع بن خديج

أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص250

باب الراء — محمود بن لبيد الأنصاري عن رافع بن خديج

أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←