الفهارس الموضوعية←الفجر←فضل صلاة الصبح

فضل صلاة الصبح

٤٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج1 ص166

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي [هَذَا] ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3415

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث رجل من أصحاب بدر عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَأَنْ أَقْعُدَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4850

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4858

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4865

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4868

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ يَجْلِسُ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4869

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4881

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ يَجْلِسُ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4882

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4954

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4955

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5230

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

قُصَّ فَلَأَنْ أَقْعُدَ غُدْوَةً إِلَى أَنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص780

كتاب الصلاة — باب المحافظة على الصلوات

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص807

كتاب الصلاة — باب أي الصلاة على المنافقين أثقل

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص375

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء إذا صلى الغداة أن يترقب طلوع الشمس بالقعود في موضعه الذي صلى فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص376

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء أن يقعد بعد صلاة الغداة في مصلاه إلى طلوع الشمس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ ، قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص405

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المأمومين كلما كثروا كان ذلك أحب إلى الله عز وجل

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص407

كتاب الصلاة — ذكر تفضل الله جل وعلا بكتبه قيام الليل كله للمصلي صلاة العشاء والغداة في جماعة

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَكَأَنَّمَا قَامَ اللَّيْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص408

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به مؤمل بن إسماعيل

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص408

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن رفع هذا الخبر تفرد به سفيان الثوري وحده

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←