الفهارس الموضوعية←أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)←إباحة الصلاة في مكة في جميع الأوقات

إباحة الصلاة في مكة في جميع الأوقات

١٢٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص463

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض

أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ طَافَا بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّيَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص463

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض

رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص463

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض

أَنَّهُ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدَ مَغَارِبِ الشَّمْسِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص463

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض

صَلَّى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الصُّبْحَ بِمَكَّةَ ، ثُمَّ طَافَ سَبْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص463

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض

أَنَّهُ طَافَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ بِالْكَعْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص464

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض

أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَطَافَ بَعْدَ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص91

كتاب الحج — باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان

أَنَّهُ طَافَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ بِالْكَعْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص91

كتاب الحج — باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص92

كتاب الحج — باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان

أَنَّهُ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص92

كتاب الحج — باب من ركع ركعتي الطواف حيث كان

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص110

كتاب الحج — باب الاستكثار من الطواف بالبيت ما دام بمكة

لَا أَعْرِفَنَّ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص299

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنْ وُلِّيتُمْ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ شَيْئًا فَلَا تَمْنَعُوا طَائِفًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص299

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ - أَوْ يَا بَنِي قُصَيٍّ - لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص300

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا يُصَلِّي عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص301

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا بِمَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص302

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا تَمْنَعُنَّ مُصَلِّيًا عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص302

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ يَا بَنِي هَاشِمٍ ، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الْأَمْرَ يَوْمًا فَلَا تَمْنَعُنَّ طَائِفًا بِهَذَا الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص303

كتاب الصلاة — باب جواز النافلة عند البيت فِي جميع الأزمان

يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوْ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص309

كتاب الحج — الطواف بالبيت والصلاة فيه فِي أي وقت من الليل والنهار

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص310

كتاب الحج — الطواف بالبيت والصلاة فيه فِي أي وقت من الليل والنهار

يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ كَانَ

عرض الحديث كاملاً ←