الوعيد للكفار والعصاة

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَرْبَعَةٌ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

ارْحَمُوا تُرْحَمُوا

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

مَنْ آذَى أَهْلَ الْمَدِينَةِ آذَاهُ اللهُ

باب العين — عرس بن عميرة الكندي

إِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ

باب العين — عرس بن عميرة الكندي

إِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ

باب العين — ما أسند عياض بن غنم

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا

باب العين — قتادة عن الحسن عن عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ

باب العين — قتادة عن الحسن عن عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

باب العين — يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ

باب العين — محمد بن سيرين عن عمران بن حصين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا كَاذِبٌ

باب العين — محمد بن سيرين عن عمران بن حصين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا

باب الكاف — محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن كعب بن مالك

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ لَا يَأْتُونَهَا

باب الميم — عروة بن الزبير عن معاوية

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيُضْحِكُ بِهِ قَوْمُهُ فَيَكْذِبُ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

إِنَّ الَّذِي يُحَدِّثُ النَّاسَ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ النَّاسَ كَاذِبًا لِيُضْحِكَهُمْ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

يَقُولُ لِلَّذِي يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فَيُضْحِكُهُمْ : وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ

باب الميم — محمد بن سيرين عن معقل بن يسار

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُتَوَاصِلَةَ