الجزاء من جنس العمل

كتاب الجهاد والسير — باب فضل النفقة في سبيل الله

مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ دَعَاهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ كُلُّ خَزَنَةِ بَابٍ

كتاب الجهاد والسير — باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا

كتاب الجهاد والسير — باب الغلول

لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ

كتاب بدء الخلق — باب ذكر الملائكة

مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ : أَيْ فُلُ هَلُمَّ

كتاب بدء الخلق — باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه

غُفِرَ لِامْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ قَالَ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب ما ذكر عن بني إسرائيل

كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حدثنا أبو اليمان

بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حدثنا أبو اليمان

كَانَ الرَّجُلُ يُدَايِنُ النَّاسَ

كتاب فضائل الصحابة — باب حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله

مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ

كتاب النفقات — باب فضل النفقة على الأهل

أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ أُنْفِقْ عَلَيْكَ

كتاب الأشربة — باب قول الله تعالى إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا ، حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ

كتاب الطب — باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه والخبيث

مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ

كتاب اللباس — باب من جر ثوبه من الخيلاء

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ

كتاب اللباس — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه

لَا يُلْبَسُ الْحَرِيرُ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لَمْ يُلْبَسْ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ

كتاب اللباس — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب اللباس — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب اللباس — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب اللباس — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه

إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب الأدب — باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

كتاب الأدب — باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ