يتولى الإقامة المؤذن

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم آخر

لَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذَّنْتُ

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

أبواب الأذان والسنة فيها — باب السنة في الأذان

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

يَا أَخَا صُدَاءٍ ، إِنَّ الَّذِي أَذَّنَ ، هُوَ يُقِيمُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ

باب الزاي — زياد بن الحارث الصدائي

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

باب الزاي — زياد بن الحارث الصدائي

يَا بِلَالُ ، إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

باب العين — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، فَأَقَمْتُ

كتاب الصلاة — باب من أذن فهو يقيم

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَأَمَرَنِي ، فَأَذَّنْتُ الْفَجْرَ فَجَاءَ بِلَالٌ

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

لَوْلَا أَنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي لَسَقَيْنَا وَأَسْقَيْنَا ، نَادِ بِأَصْحَابِي مَنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْمَاءِ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

يَا بِلَالُ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

مَهْلًا يَا بِلَالُ فَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

كتاب الصلاة — باب من أذن فهو يقيم

يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

كتاب المناقب — باب بركة دعائه صلى الله عليه وسلم

اذْهَبْ ، فَارْدُدْهُمْ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَاحِلَتِي قَدْ كَلَّتْ

كتاب الصلاة — باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ أَوَّلُ الصُّبْحِ أَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ

أحاديث ابن عمر

يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ