الفهارس الموضوعية←من يتولى الإقامة←يتولى الإقامة المؤذن

يتولى الإقامة المؤذن

٢٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودضعيف
ج1 ص201

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم آخر

لَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذَّنْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج1 ص240

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص458

أبواب الأذان والسنة فيها — باب السنة في الأذان

كَانَ بِلَالٌ لَا يَخْرِمُ الْأَذَانَ عَنِ الْوَقْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص461

أبواب الأذان والسنة فيها — باب السنة في الأذان

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص95

كتاب الصلاة — ما جاء في النداء للصلاة

سَاعَتَانِ تُفْتَحُ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج7 ص3913

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

يَا أَخَا صُدَاءٍ ، إِنَّ الَّذِي أَذَّنَ ، هُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج7 ص3913

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه

أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج5 ص262

باب الزاي — زياد بن الحارث الصدائي

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج5 ص263

باب الزاي — زياد بن الحارث الصدائي

يَا بِلَالُ ، إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج12 ص435

باب العين — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص347

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

رَأَيْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ جَاءَ وَقَدْ أَذَّنَ إِنْسَانٌ ، فَأَذَّنَ هُوَ ، وَأَقَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص348

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج2 ص348

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، فَأَقَمْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقضعيف
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب من أذن فهو يقيم

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَأَمَرَنِي ، فَأَذَّنْتُ الْفَجْرَ فَجَاءَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص476

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَ : إِذَا أَذَّنْتَ الْأُولَى أَذِّنْ ، ثُمَّ ثَوِّبْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص477

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص380

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

لَوْلَا أَنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي لَسَقَيْنَا وَأَسْقَيْنَا ، نَادِ بِأَصْحَابِي مَنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

يَا بِلَالُ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

مَهْلًا يَا بِلَالُ فَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

رَأَيْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ جَاءَ وَقَدْ أَذَّنَ إِنْسَانٌ قَبْلَهُ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ

عرض الحديث كاملاً ←