حمل الأوزار

كتاب التفسير — من دعا رجلا إلى شيء كان معه موقوفا يوم القيامة

مَا مِنْ دَاعٍ دَعَا رَجُلًا إِلَى شَيْءٍ إِلَّا كَانَ مَوْقُوفًا مَعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب التفسير — من دعا رجلا إلى شيء كان معه موقوفا يوم القيامة

مَنْ دَعَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ إِلَى شَيْءٍ ، وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا

كتاب التفسير — الإسلام ثلاثون سهما لم يتممها أحد قبل إبراهيم عليه السلام

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ

كتاب التفسير — من استن خيرا فله أجره وأجر من عمل به

مَنِ اسْتَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس رضي الله عنهما

قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

كتاب الأحكام — من أعان باطلا فقد برئت منه ذمة الله

لَيْسَ عَلَى وَلَدِ الزِّنَا مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

كتاب الأهوال — موت ابن وهب بسمع كتاب الأهوال

يُرْفَعُ لِلرَّجُلِ الصَّحِيفَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا يَبْقَى حَسَنَةٌ

مسند أسامة بن شريك الثعلبي رضي الله عنه

أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

من اسمه صعصعة — صعصعة بن معاوية بن حصين

حَسْبِي لَا أُبَالِي أَوْ لَا أَسْمَعُ غَيْرَهَا

من اسمه صعصعة — صعصعة بن معاوية بن حصين

قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ

باب الطاء — طارق بن عبد الله المحاربي

لَا تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ ) مَرَّتَيْنِ

كتاب الجنائز — باب الرخصة في البكاء على الميت

أَيَنْطَلِقُ رَجُلٌ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى

كتاب الجنائز — باب الرخصة في البكاء على الميت

لَأَنْ أَنْطَلِقَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، لَكِنْ قَالَ : كَذَبَ ، بَدَلَ : أَبْطَلَ ، وَكَرَّرَ ذَلِكَ

كتاب الجنائز — باب الرخصة في البكاء على الميت

إِنَّ الْمَيِّتَ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْجَمْرُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ

كتاب الجنائز — باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة

إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ

كتاب الخلافة والإمارة — باب الحث على الطاعة وأن الدين قد يؤيد بالفاجر

أَرَأَيْتَ إِذَا [كَانَ] قَامَ عَلَيْنَا أَئِمَّةٌ يَسْأَلُونَنَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَنَا حَقَّنَا

كتاب الأدب — باب آداب الرسل

إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ مَنْ ذَاكَ ، وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَإِنَّ مَعَهُ أَمَةً

كتاب العلم — باب الحث على الأخذ بالسنة

مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلُوا بِهَا النَّاسُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا

كتاب الزهد والرقائق — باب الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان ممن لا يأتمر

إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ

باب في الديات

لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ