الفصل بين الإقامة وبين الأذان

١٣٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص477

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص518

كتاب الصلاة — باب شهود الجماعة

وَلَوْ قِيلَ لِأَحَدِكُمْ : إِنَّكَ إِذَا شَهِدْتَ الْعِشَاءَ ، وَجَدْتَ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ أَوْ عَرْقًا سَمِينًا لَشَهِدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص434

كتاب الصلاة — باب الركعتين قبل المغرب

رَأَيْتُ اللُّبَابَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلُّونَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص434

كتاب الصلاة — باب الركعتين قبل المغرب

كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص435

كتاب الصلاة — باب الركعتين قبل المغرب

لَقَدْ رَأَيْتُ اللُّبَابَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نُودِيَ بِالْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ لِيُصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص229

كتاب الصيام — باب تأخير السحور

سَحِّرْنَا يَا أَنَسُ ! إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَأَطْعِمْنِي شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص385

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى الرُّؤْيَا وَيُؤَذِّنُ بِلَالٌ ، قَالَ : " فَأَقِمْ أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص428

كتاب الصلاة — باب ترسيل الأذان وحذم الإقامة

يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص438

كتاب الصلاة — باب تأخير الظهر في شدة الحر

كَانَ بِلَالٌ لَا يَحْذِمُ الْأَذَانَ ، وَكَانَ رُبَّمَا أَخَّرَ الْإِقَامَةَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ - يَعْنِي : الشَّمْسَ - فَلَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب كم بين الأذان والإقامة

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ثَلَاثًا لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب كم بين الأذان والإقامة

إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ ، يُصَلُّونَ حَتَّى يَخْرُجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب كم بين الأذان والإقامة

يَا بِلَالُ اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ بِقَدْرِ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص451

كتاب الصلاة — باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذاب

إِنَّ حَبِيبِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص451

كتاب الصلاة — باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذاب

وَأَنبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ ثَنَا أَبُو بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ صَالِحٍ ثَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص470

كتاب الصلاة — باب تأكيد ركعتي الفجر

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

إِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ مَا خَلَا الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←